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宰相看完后，觉得韩愈有史学和文学上的才能，便安排韩愈去修撰历史。
因为工作做的出色，文章写的好，他的事业在这段日子里可谓是更上一层楼。
而且因为韩愈的名气大、文笔好，他经常给人写墓志铭，还能收取不菲的报酬。
有段时间，长安疯狂流行韩愈亲笔写的墓志铭，好像没有韩愈的题字，死都不能闭上眼睛。
通过这份兼职工作，韩愈都能在长安买得起大别墅了。
在官场上，韩愈做上中书舍人的位置，不小的官职，可能是有人嫉妒韩愈的日子过得太顺利了，所以举报韩愈。
韩愈在江陵任职的生活，荆南节度使裴均对韩愈很好，俩人成为了好朋友。
裴均的儿子裴锷来看父亲，韩愈为裴锷写序文的时，在文章中称呼了裴锷的字，被人认为不妥当所以韩愈被降职了。
但是没关系，韩怼怼已经习惯了被人背刺的日子，只要他还活着，就要为朝廷办事，为百姓说话，之后淮西发生叛乱，朝廷上的软骨头一力主张求和，宪宗李纯对战事还是持摇摆不定的态度，淮西的各藩镇势力一直是刺且武力凶猛，真要打起来胜败难说，但宰相武元衡是硬骨头，他恳请皇帝武力平定战乱，韩愈竭力支持武元衡的主张。
淮西叛军知道后派人刺杀武元衡，武元衡暴死街头，这是淮西叛军在挑衅皇权，士可忍孰不可忍，朝廷怕伤了面子，只能派兵去镇压叛军，年近五十的韩愈跟着军队一起出发，他要为人民为国家战斗。
韩愈为裴度出谋划策，但裴度认为韩愈是文人，没有采纳他的意见。
可有人听劝，李愬认为这个法子可行，冒着雪夜入蔡州，生擒吴元济。
本来这个战功可以算在韩愈身上的，只可惜裴度没听韩愈的。
后来他又说，现在吴已经被抓住，以后不用打仗了，只要说服王承宗就行。
韩愈找人写了一封信，让人带给王承宗，果然没废一兵一卒，就让王顺服于朝廷。
韩愈因为在平定淮西的战役中立功，所以回来后被升为刑部侍郎。
镇压淮西叛军，给地方带来很大的震慑力，那些蠢蠢欲动的藩镇终于老实了，他们一时半会不敢谋反了。
这么大的功德，就连被韩愈骂过的刘禹锡，都一个劲儿的夸韩愈，文人中的事，谁也说不清楚，他们没有想象的那么文弱，也没有那么温吞，反而全是暴脾气，各个都很有个性。
今天和这个好，明天和那个闹掰了，然后互相写信讥讽，可能几年后都被贬了，相见之时，喝完酒就抱头痛哭，文艺界的事到现在也理不清楚。
这时的韩愈才算是得到了朝廷的重用，网红教授用军功证明自己的实力和赤诚之心。
朝廷没了威胁，宪宗李纯开始得意洋洋了，他觉得自己能抽出时间来玩点自己的业余爱好了。
宪宗李纯不喜欢美人，也不爱喝酒，他信奉佛教，所以有了著名的历史事件迎佛骨，法门寺保持着释迦摩尼的一根手指骨，宪宗李纯派人去法门寺迎这块骨头回皇宫，因为这件事引发了长安狂热的礼佛风潮，商铺不开门，工作也都不做，整天就是礼佛。
韩愈看不过眼，他上书说佛教的这些东西全都是骗人的，专门唬你们这些没文化的人，咱们要相信自己才能有更好的明天。
佛教的那些秃头和尚就是为了敛财，才想办法骗大家，皇帝你怎么能跟着一起瞎凑闹。
再说那块骨头不卫生也不吉利，让它进入皇宫是笑话，天大的笑话。
他还历数之前信奉佛教的皇帝都没有好下场，不但死的早，还死的惨，要多惨有多惨。
你要是继续信佛教，和他们都是一个下场。
韩愈这张嘴是真的毒，他说话一点余地都不给自己留。
宪宗李纯都要被他气死了，当时就想将韩愈拉出去打死。
好在裴度等人拼命拦着，才保住韩愈一命。
这一次韩愈被贬到潮州任职，他没想着活着回到长安。
不过天不亡韩愈，他又杀回来了，还担任了兵部侍郎，因为镇州兵变了，穆宗李恒登基后遇到的第一件大事，如果不能平定这次叛乱国家就要彻底倒了，所有人都不敢前去说服叛军，只有韩愈敢。
王庭凑这个人性格乖张易怒，动不动就要杀人，动则上百人血流成河。
韩愈初见他时，他拿着刀架在韩愈的脖子上，表明自己对朝廷安抚的态度。
可韩愈不慌不忙，一一阐述安史之乱后，叛变之人和其子孙的下场，并且说明归顺朝廷的好处，他动之以情、晓之以理的缓缓道来，还真的将王庭凑说动了。
没有流一滴血，便将这场危机化解，韩愈口才当真了得，归来的韩愈任吏部侍郎，这是他一生中当过最大的官，一年后韩愈就去世了，经历宦海沉浮，不管做何种职位，韩愈始终不忘本心，敢于谏言果真名不虚传，不愧是一条敢说真话的硬汉。
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