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杨永泰先后毕业于广东高等学堂与北京法政专门学校。
辛亥革命后得任临时众议院议员，他是后来的政学系的要角，但在政学系初起时，即张耀曾、谷钟秀、李根源等从同盟会拐出时，他还是小角色。
那是1914年中山先生组中华革命党之际，同盟会这一拨人则以研究欧事为名另组欧事研究会，同中山先生分道扬镳，就是后来的政学会。
北洋军阀时代，他辗转滇桂军阀间求生活，北伐后通过国民政府交通部王伯群的关系，向蒋介石靠拢，由张群、熊式辉引见，蒋介石大异之，视为卧龙先生。
种种迹象表明，此公作为还是在北洋政府之下那一套，换上某种新包装，口头上侈谈条陈时事的价值准则，行动上保持军阀时代的暗盘与底账，从大三角里面火中取粟。
仿佛是他自家修炼出来的一套金不换，自期计谋产出绝活，用之上瘾，实属走火入魔。
1932年冬，胡汉民曾对刘不同这样讲：“杨永泰是政学系的首脑，和国民党势不两立。
总理在世时受他们的气很大。
今天蒋介石把他引为亲信，简直是认贼作父。
对付共产主义，他们还不如我们呢！
寻求外国援助，他们也不如我们有门路。
可是蒋介石就喜欢这些谗佞之徒。”
杨永泰是中国近现代最为典型的马基雅弗利式的人物，他真正起家，在于对苏区的最后两次“围剿”
。
除政治角度的阉割外，军事上的稳扎稳打，步步为营，也是他的创造；其虑甚周，其计亦辣。
前此，他已在北洋以来的政坛各派系中翻滚挣扎，始终不像人样。
终以掉弄智术，骤显身名。
其人辄以磐磐大才自居，以不世出的智者自许，然究其实质，仍为村学究中一特殊分子。
虽于历史旋涡中丕显身手，系一超级智囊，却非现代意义上的大知识分子，亦非一现代军事专才。
其人其术，形与质两方面均极似马基雅弗利——那就是，不信世上有正义，不信良心之力量，对社会秩序甚至也无乌托邦前景的观照，其本心深处，乃在取得权力，以此填补其欲望、爱憎——英国近代学者韦尔斯论马基雅弗利尝谓“竭力使自己成为君主权术的专家，他给索代里尼帮了倒忙……但这个道德上的盲人是生活在一个道德上盲人的小世界里”
。
（参见《世界史纲》）
他们致命之处都在于：很少，或者几乎没有比他们滋滋玩弄手腕更大的关于人类命运规划的远见。
杨永泰属中智偏上人，亦纵横家之流亚，奔走乞怜于各家门下；战术上，固屡出奇招，战略眼光则无足称之。
他在湖北省主席兼保安司令任上仍不甘寂寞，欲问鼎行政院长，并以新政学系头目身份参与派系纠葛，掉弄智术，深陷其中，不能自拔以致如饮狂药，终因权争失算，为CC系特务暗杀于汉口码头。
像通俗歌曲所唱“算来算去算自己”
，他一生不甘寂寞的幕僚生涯，于此画上一个不圆满、悲剧性的句号。
杨氏虽有弄蛇之技，而玩蛇于股掌之上，其终必被噬，也不意外。
惟其仅为聪明人也，则“处之以诈，其品类终善于鳝，而不类于凇鲈河鲤矣。”
（张恨水论吴用语）
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