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第十一章康有为的没落
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1923年，吴佩孚50岁，在直奉战争中击败张作霖的奉系军队，被委任为直鲁豫三省巡阅副使，驻在洛阳。
康有为贺吴佩孚寿联云：
牧野鹰扬，百世功名才半纪；洛阳虎视，八方风雨会中州。
那个气势是饱满拔节地烘托起来了，沧海横流，豪杰出世，雄才大略，鹰扬虎视，极言宇内大才，超尘拔俗的宏大气魄。
正因为联语极佳，被人窥破其中阿谀奉承的机关，坊间讥刺为“傍友”
，犹今之傍大款的傍，吊膀子式的傍，其惶惶奔走，寻求依傍的心理昭然若揭。
他看中了吴佩孚的赫赫武功，看中了他也是秀才出身，看中了他也有复古思想。
他自居“文圣”
，想把“武圣”
的尊号献给吴佩孚。
但吴氏对之尊而不亲，使其失望而去。
当时有实力的是曹锟，曹氏的左右，没有一个人喜欢吴佩孚，他在洛阳的计划，外边的传说与他实际的作为并不尽同。
对所谓“武力统一全国”
，隐然知其不可，当时醉心武力统一的并非吴佩孚本人，反而是反对他或拥护他的人，前者借此对他攻讦加罪，后者借此谋利取势。
除了康有为，另有汪兆铭、张謇、章炳麟、徐绍桢、张继等形形色色的知名之士，或者亲到洛阳，或者函电飞驰，目的非常明确，而收获甚少。
其间如康有为、章炳麟表现异乎寻常的热诚，康有为讲四维八德，发扬传统文化，以为和吴佩孚主张所吻合，期得采用。
吴佩孚大概感到，横柴入灶，团结无望；勉力从之，则可能产生技术性阻绝，导致未战先输。
所以他对他们表面上很尊敬，实际轻视，只是虚与委蛇而已。
康有为行为颟顸。
1924年，在西北逗留西安其间，督军刘镇华待为上宾。
赠送上等皮袍，他又说冷，要买狐皮袍子，刘也应之。
他给刘镇华赠送一联，捧场之病依旧。
联曰：华为五岳首，海纳百川流。
依然老脸老皮，不顾社会反应，先把实力人物捧到极顶再说。
以一并不高明的幕僚之才，而欲栖身教主地位，时势不作美，前途每况愈下的局面之下，其猴急抓狂的心理真是不堪得很。
陕省收藏家，慕名请其鉴定文物，康氏来者不拒，多据为己有。
又有请看古钱的，他便向袖子里面一藏，据为己有。
那人再三说是传家之物，情愿送他一枚，请把其余退还，康氏顾左右而言他，装做没有听见走了。
他又顺手牵羊拿走卧龙寺所藏经卷，被绅士李汉青等告上法庭，将经卷截回，康氏恼羞成怒，向刘镇华要求赔偿一百万元，并以家藏图书要求西北大学购买，索钱；甚至要求刘镇华私人投资作其办《不忍》杂志的股本，聘请其门人张某为西北大学教授作交换……（参见高拜石《古春风楼琐记》二卷，86页）
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