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北朝道武帝建国伊始，则以经术为先，置《五经》博士，到天兴二年（399年）《五经》群书又各置博士，分科学习。
每经的学习除传统内容外，引入了经注的内容，现在比较盛行的经注有王弼的《周易注》、何晏的《论语集解》、杜预的《左传集解》、杜预、服虔的《春秋注》、何休的《公羊注》、麋信的《谷梁注》、郑玄的《孝经注》等。
这些经注不受传统思想束缚，将经学推到另一个高峰，无论北朝南朝都欣然接受。
除了五经大班之外，甲班的君子班另外学习琴棋书画，又称“四君子学”
。
其中一科为必修，其他三科为选修。
此外围棋对乙班开放，即乙班学生也可以选学。
乙班即术数班另外学习一些内容，主要是术数、兵法和技击。
术数教授《九章》、《七曜》、以及前算生博士殷绍的《四序堪舆》等。
兵法和技击都是武官将来用的。
太学规定，乙班的课程对甲班全开放。
小班课程教课的博士，有经学博士兼课，也有单独的。
如太学博士柳谐先生，既善于讲《毛诗》又善于鼓琴。
他在琴艺上功力突出，曲调与手法皆有独创，弟子翕然从学。
新晋升的博士魏收，善讲《春秋》，长于辩论，还是个围棋高手，兼讲围棋。
时下文人墨客，附庸风雅，喜欢技击比赛和对弈比赛，所以太学也设了这两科作为辅助，并参加官府定期组织的相应比赛。
技击兵法优异的虎贲羽林军队会选取做下级军官或文职。
太学里每个经学内容由一至二个博士教授，每个博士占据一个学馆，每个学馆再配置两个助教，这样每个学馆都有了对应的名字，如魏博士馆、常（漺）博士馆等，学生依据每学期报名上课内容，经常穿梭于各个教馆之间，师从于不同的老师。
太学满学制为8年，每二年一次考试：学满两年，试通二经补文学掌故；文学掌故满二年，试通三经，推其高第为太子舍人。
太子舍人二年，试通四经，推其高第为郎中。
郎中满两年，试通五经，推其高第随才而用。
因此，通常新生第一个二年学度，都报名二经以上，这样两年大考试的时候，通过两科的把握性大些。
第二个二年学度，多数人把五经剩余的科目一并学习，并重点其中之三，好拔尖晋为舍人。
不过除其特殊的天才，多数寒门不可能晋级太子舍人，所以四年太学生涯后，他们拿个文学掌故的文凭，回乡补吏或改行。
太学的休息制度与官府一样，每五天一休，月末根据大小月还有时候四天一休。
以前历朝官府要求各级官吏在四天上班时间必须全天值班在岗不得回家，但到魏晋以后开始宽松，各个部曹晚上轮流排班值日，其他人都可回家。
不过太学院还是循旧制上学期间不得回家，只准半旬末的下午提前放学才允许回去。
另外早课、正课、晚课，无论是讲授辩论还是温习辅导，要求老师都在，因此老师和学生都称着休息的一天，回家、沐浴、游玩等。
典礼之后，每个学生开始选课。
选课根据年级的不同、身份的不同、以及爱好的不同来定位。
孙云弟兄几人除此之外，还要考虑互相之间的照应，因为王先和李辰都分在了甲班，其余分在了乙班。
怎么能让大家互相迁就呢，还真费了不少脑筋。
最终大伙商量后，首先在五经科目上大家都选诗经、易经以及春秋三门课程，这几科是每天是上午的二个时辰加上下午的一个时辰。
下午的另一个时辰是小班课，其中前半个时辰的小班课主要是才艺课。
才艺课每半旬的前三天有，第四天因为大小月有时候月底少一天，就统一改称自习。
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