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第25章 墨门(第2页)

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固此他们几个都沉默无语。

赵静通突然发觉大伙都不说话,气氛有点沉闷,才知道现在和孙云他们几个孩子说这个,似乎有些早,连忙说:“哦,刚才师正回来一打岔,把我们讨论的话题岔过去了,刚才我们说到哪了?对,孙云问,为什么我们墨门从汉朝以后开始凋落了。”

大家点头。

道长说:“其实这里既有大的背景,还有墨门内部的原因。

大的背景就是秦朝统一,墨门遭劫,元气大伤。

到了汉朝,天下一统,诸子百家只能依靠大汉王朝而存在。

起初汉室推崇黄老,到汉武帝又独尊儒术,因此墨家和名家成为绝学,农家、阴阳家都演化为术数学科,儒家成了中华文化的正统,法家主宰庙堂政治,道家成为幽人隐士占据民间。

从墨门内部来看,造成墨门从当初的天下第一门派,到现在销声匿迹的原因,罪魁祸首其实就是这个第一门派本身。

当初在群雄割据的时候,我们第一门派有完整的组织,极强的战斗力,那时候诸侯国之间争相与我们为伴,后来天下一统,我们却变成对王朝最具威胁的组织,因此无论秦汉还是其他历代王朝是不容我们存在的。

再则墨家组织严密,规矩甚多,终日勤劳,以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极,多数人是不能做到的。

如果在过去我们有信仰、有存在的空间还会有人坚持,如今没有我们存在的空间,没有存在的理由,因此墨门兼爱、非攻、尚贤、尚同、非命、非乐、节用、节葬的这些俗世观点,也就没有了生命力,消亡是迟早的事情。

这一点墨家还不如道家和佛家,他们都有各自的寄托。

道教修炼的是今世的长生不老、举升飞天,佛教修行的是来世往生极乐世界。

他们在心灵上有慰藉和充实,因此会把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏和必经之路,再加上他们没有与王朝的对立的观点和动摇王朝的能力,甚至又教人顺从世俗政权,因此他们都方兴未艾的生存和兴盛下来。”

道长说了这些,小弟兄们听了,才恍然大悟。

王先问:“师叔祖,那现在墨门都没了么?”

道长说:“东汉末年至晋朝,墨门又遭受几次破坏,便开始分支流散,逐渐形成南北两宗。

北宗以阴阳教为主,还包括零星的,如太平道的,还有一些散侠。

南宗则是部分随东晋南下江左建立墨家正义盟,首领也叫巨子,已历43代。

另外也有一些人东渡去了海外,以后不知所踪。”

大家听了不住点头。

李辰问:“那师叔祖您怎么进了道家中岳派呢?”

“呵呵,这也有很长时间了,我的祖先从墨门分裂后,融到了太平道当中。

一百三十年前,中岳真人的弟子成公兴师成下山,来到中岳庙修炼,他的道法高深,人称谪仙。

他有个弟子就是我们北天师道的祖师天师寇谦之寇辅真。

成公兴仙逝后,祖师又修行30年,之后道法大成,当世无双。

这期间他改革道教,广招弟子,恢复天师。

于是一些太平道的人被收容进来,这里边就有我们墨门的人。

后来寇天师经北朝清河崔浩的举荐,担任国师,并号太平真君,从此进入北魏都城平城,并开辟了中、东、西、北四岳道场。

那个时候稍早,南朝陆修静融合天师道与神仙道教,建立起南天师道,开辟南岳道场,至此,五岳道场遥相呼应,南北天师道大盛。

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