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&wirderauens，WedieGu？[18]
最后一行的“Getaut”
和“erkauft”
押韵，使我难以理解的是，在记忆这首诗时，这一组词——heathen，，baptized——没有给他任何帮助。
我问我的同事：“既然你认为你对这首诗记得很好，你能否解释一下为什么你把其中的一行完全改变了？你能找到这种替代的理由吗？”
尽管有些不太情愿，但他还是提供了一个解释，他说：“我对这一行——Jetzt，wwas（他是否真的会受到欢迎）——更熟悉一些，在做这个练习之前，我好像使用过这个句子。
你知道，我对现在所取得的进展极为满意，但为什么这个句子会插到这里？我好像想到了一点联系，我对这一行“如果他不买一个可爱的礼物”
不太满意，这使我联系到我对一桩婚姻的反对。
而且，一有机会我就拒绝，就我掌握的情况来看，这又是一次拒绝。
其他好像没有什么要说的了，但是，如果接受这样的解释，我当然不会高兴，因为似乎是我的这种算计使它发生了改变。”
我对他的解释感到很惊奇，尽管无须他提供更详细的细节，我还是提出了我的问题：“你的隐私是否包括在‘科林斯大桥’的内容里面？包括在这首诗里的有关宗教信仰分歧的内容是否很重要？”
&einGlaubeneu，WirdoftLieb’undTreu.
Wieeiausgerauft.[19]
我的猜测并不正确，但我们会惊奇地发现，一个中肯的问题会突然开启他的思路，这样他才逐渐地将我引入在此之前尚未触及的答案，他表现出痛苦和带有愤怒的表情，结结巴巴地读出了下面的诗句：
SiehSieangenau！
&siegrau.[20]
不久他又说：“她的年龄比我大得多。”
为了避免让他产生不好的情绪，我们没有将这个话题深入下去，但这已经给我留下了深刻印象。
真正使我吃惊的是，了解这种毫无伤害的回忆失败的原因的企图或动机，不得不追踪个体的生活隐私，这种隐私是如此的遥远和隐秘，而且仍然对个体产生着深远的影响。
荣格（Jung，1907）提供给我另一个例子，也是关于名诗中词组的遗忘问题，下面我们引用作者的一段话：
“一个人正在企图背诵一段名诗，其开头的一句是‘Eiehteinsam…’[21]，当他背诵到开头是‘Ih’[22]的时候，他突然陷入困境，他完全忘掉了这样的一些词‘mitweisserDecke’（盖着白色的褥子），使我吃惊的是，他会将这么熟悉的句子忘记。
我让他再现与‘盖着白色的褥子’有关的一切，这时他产生了一系列的联想：‘白色的褥子使我想到了一个单子——一种亚麻布做的盖尸体的单子，（停顿）我想到了我的一个很熟悉的朋友——他的哥哥前不久突然死了，据说死于心脏病——他很肥胖——我的朋友也很肥胖，在此之前我也曾想到过，现在这种事会不会发生在他的身上——或许他平时很少锻炼——当我听到他哥哥的死讯后，我突然感到很焦虑，我怕同样的事会发生在我身上，因为，我们家族的人都有肥胖的倾向；
而且，我的爷爷也是死于心脏病。
我已经注意到，我也很胖，最近我应该减肥，使自己变得瘦一些。”
“荣格解释道：‘如此说来，这个人潜意识地将自己认同为被尸衣覆盖着的枞树。
’”
下面例子的获得应感谢我在布达佩斯的朋友费伦茨（SdndorFerenczi），这也是关于词组的遗忘，不过与上面的例子有些区别。
他遗忘的不是其他诗人写的著名的诗句，而是他自己的诗。
这是一个很特别的例子，因为我们发现，这种遗忘往往与人们的良知密切联系。
当人们的良知害怕屈从于暂时的欲望时，这种对片断的遗忘便发生了很重要的作用。
如果我们冷静下来，仔细地想一下，就会发现这种内在过程的正确性，即人们通过这种失败的回忆表达了自己的思想，一种无法通过正常途径表达的思想。
但当我要把这句话说出来时，它突然溜掉了，我立即从这个聚会中退出，并写下了这一幕联想（替代思想）。
首先出现的是我在布达佩斯的另一个朋友，想起了布达佩斯的那个街道，我所寻找的那个句子就是在那里出现的，然后是这个朋友的名字，马科斯（Max），我们平时都叫他马科西（Maxi），这使人想到了‘格言’（maxim）这个词，以及与此有关的很多东西，如我最初的谈话内容，对一句名言的修改。
使我感到很奇怪的是，接下去的思想并非一个格言，而是一个句子‘上帝通过想象创造了人’和另一个意思相反的句子‘人也用同样的方式创造了上帝’，这时，我全力寻找的记忆内容马上出现了。
当时，在安竹斯街，我的朋友对我说：‘关于人的一切我并不陌生！
’我回答他时引用了精神分析的观点：‘你应该做进一步的阐述，应承认，动物的一切对你来说并不陌生。
’”
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