梧桐文学

弗洛伊德自传02(第3页)

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我在这里只能对我的研究结果作最简练的概述。

在通过对梦的分析所揭露出来的那些潜隐梦念进行稽查之后,可以发现,其中必有一个隐意从其他各种思想作为背景中突显出来,而作为背景的这些其他各种思想对做梦者来说既是明白易懂的,也是完全熟知的。

后面这些作为背景的思想乃是是觉醒生活的残余(专业名称为“日间残余”

,day’sresidues),但从这些思想作为背景中突显出来的那个隐意,我发现它是一种愿望冲动,而且常常是一种非常令人讨厌的冲动。

这种冲动在做梦者的觉醒生活中不会出现,因此他惊讶或愤怒地对此不予承认。

正是这种冲动才是梦的实际构造者:它给梦的产生提供能量,并且利用日间残余作为材料。

如此产生出来的梦,代表着冲动的一种满足情境,它是其愿望的满足。

如果不存在某种类似于睡眠状态的东西的支持,这一过程便不可能发生。

睡眠所必需的心理前提,是把自我集中在睡眠的愿望之上,并把心理能量从所有那些生活兴趣之中撤回。

由于与此同时,所有那些通往能动性的道路都被堵死,自我便也能够减少它在其他时间用以保持压抑的(能量的)消耗。

于是,这一潜意识冲动便利用这种夜间的压抑松懈,以随着梦一起挤进意识之中。

但是,这种自我的压抑抵抗在睡眠中并未消除,而只是有所减弱,其中一部分仍然处于对梦的稽查状态,并阻止这种潜意识冲动以其直接的形式表现自已。

由于对梦的稽查(sorshipofdreams)很严厉,这些“潜梦的思想”

不得不被改装和削弱,以便使这一被禁止的梦的意义难以辨认。

这便是对梦的歪曲(dream-distortion)的解释。

这也可以解释“显梦”

的那些最显著的特征。

因此我们完全有理由宣称:梦是一种(被压抑)愿望的(伪装的)满足。

大家现在便会清楚:梦的构成很像一种神经症症状,它是在一种被压抑冲动的要求与自我的一种稽查力量的抵抗之间妥协的结果。

因为它们起源相同,所以同样地晦涩难解,同样需要解释。

做梦的一般功能不难发现,其目的是通过一种抚慰性行动,而挡开往往唤醒睡眠者的内外刺激,以此来保护睡眠不被扰乱。

外部刺激是通过赋予其一种新的解释,并将其编造成为某种无干扰的情境被排除的。

本能要求所引起的内部刺激的被挡开,则是由睡眠者给其充分的自由,并允许其以梦的形式得到满足,只要那种潜梦的思想服从稽查的控制。

但是,如果潜隐梦念有逃脱的危险,而且梦的意义变得太明显时,睡眠者便会中止做梦而惊醒(这种梦通称为“焦虑的梦”

ay-dreams)。

如果外部的刺激太强烈而难以挡开时,做梦的这种功能也会同样失败(这种梦就是所谓“唤醒的梦”

,arousal-dreams)。

我把这一过程称作“梦的工作”

(dream-work)。

这一过程在稽查的合作之下,把那种潜隐梦念变成梦的明显的内容,它包括一种处理这种前意识思想材料(thepreaterialofthought)的特殊方法,以便使其组成成分得以压缩(亦译“凝缩”

,sed),将心理重点得以置换(displaced),并使其整个地被改装为视觉形象或被戏剧化(dramatized),并且通过一种骗人的润饰(sedaryrevision)而使这一过程得以完成。

梦的工作是发生在心理潜意识深层的那些过程的极好范例。

它与我们所熟悉的那些正常的思想过程差别甚大。

它也表现出了一些古老的特征,例如借助于象征作用(symbolism,主要与性欲方面有关)。

因此,象征此后已有可能也在其他心理活动领域内得以发现。

我们已经解释过,梦的潜意识本能冲动与日间残余有关,与某种没有解决的觉醒时的生活兴趣有关,并因此赋予了由它制作而成的梦以对分析而言的双重价值。

从一方面看,经过分析之后,梦原来是一种被压抑愿望的满足;但是从另一方面看,它又是前一天的某种日间的前意识活动的继续,并因而可能包含了这种日间活动的各种各样的主题,并表达出一种意向、警告、思考,或者再一次表达出某种愿望的满足。

分析工作必须同时在这两个方向上对梦加以利用。

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