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后来，他对呈现于自己面前的事实感到惊恐，并且感觉到了从前对于这个小器官的恐惧，因为他对其小器官怀有浓厚的兴趣，而现在产生一种推迟的效果。
他于是处于“阉割情结”
（theplex）[297]的控制之下，如果他要保持正常，那么这种情结会对其性格的形成起到重要的作用。
如果他得了病，那么这种情结就成为其神经症的原因，而如果他接受分析治疗，这会成为其抗拒的源泉。
对于小女孩来说，因为她们缺乏一个大的、可以观察得到的阴茎，我们可以说她们会感到极大的不利，她们于是忌妒男孩拥有这样一个东西。
正是由于这个原因，她们形成一种想要成为男子的愿望——这种愿望随后可再次出现于任何神经症患者身上，假若她们在扮演女性角色中遇到不幸之事的话。
再者，在其童年期，女孩的**和男孩的阴茎起同样的作用：它也是一个特别富于刺激的区域，可用来获得自发的性满足。
女孩成为妇人的过程极大地依赖于将这个刺激感受性适时地和完全地由**过渡到**口。
所谓性迟钝的妇女，就是**顽固地保留着这种感受性。
“清晨用四足走路，中午用两足走路，晚上用三足走路，这是什么？”
）。
这个问题时常来自于对新孩子的到来的自我恐惧。
托儿所对这个问题的回答时常是：小孩是由鹳鸟衔来的。
然而，儿童对这句话的怀疑程度则往往在我们的意料之外。
儿童感觉到自己受了成人谎言的欺骗，于是就想独自来寻求解决。
但是，儿童还不能由自己来解决这个问题，他的未得到发展的性构造限制了他的知觉能力。
他开始假定婴儿来自于人们所吃的某种特殊的食物，他还不知道只有女人才会生孩子。
随后，他认识到自己的局限，并不再认为婴儿来自于吃的食物——尽管这个理论为童话所坚持。
在儿童长大一点时，他便注意到其父亲必定在生孩子中起着重要的作用，但他不知道到底如何起这种作用。
如果他偶尔看到父母的**行为，他即把这看作是男人试图制服女人；或者是一场斗争，并以虐待来错误地理解**。
起初，他并不知道这种活动与生孩子的关系。
所以如果他又发现母亲**或内衣上的血迹，他便把这作为父亲伤害母亲的证据。
再往后，到儿童时代的后期，他确信男人的性器官在制造孩子中具有重要作用，但他还只知道这个器官的唯一机能是排尿。
儿童起初都认为婴儿的出生是通过肠子进行的；他们肯定认为婴儿的出生就像一团粪便。
一直到儿童对肛门区的兴趣完全消退之后，他们才放弃这种理论，然而，他们又代之以另一种假设，认为肚脐或两乳之间的区域为孩子出生之处。
儿童以这种方式渐渐地对于性的事实有所认识，或对其无知感到若有所失，他对这些事实不加注意，一直到青春期之前，他所接受的是一种不完全、不真实的解释，而这往往是产生创伤的原因。
先生们，你们无疑已经听到过，在精神分析中，性的概念被过度地扩充了，其目的在于支持精神分析所有关于神经症的性起源和症状的性意义的论点。
你们现在可以自己判断这种扩充是否有道理。
我们只是将**的概念扩充到足以能够将变态的和儿童的**包含于其中。
也就是说，我们恢复了它的真实内容。
精神分析之外所谓的“性”
只限于狭义的**，它被称为是常态的，其目的在于生殖。
第21讲力比多的发展和性的组织
女士们，先生们：
我感到我并没有成功地使你们确信性变态对我们的性欲观点的重要性。
因此，我将尽可能地对我已说过的话进行修正和补充。
并非只是性变态现象，才使我们改变性的概念，以致引起人们对我们的激烈反对。
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