天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
你们的疑问是有道理的。
这是整个事件中的关键。
它们不是同样意义上的潜意识。
梦的愿望属于一种不同的潜意识——即我们所指的起源于婴儿期内，又有其特殊的机制的潜意识。
我们如果能用不同的名称来表示这两种潜意识以示区别，固然十分方便。
然而，我们都宁愿等到我们已熟悉神经症现象领域之后再说。
你们把单一的一种潜意识看作是某种荒谬的东西，那么在我们指出潜意识共有两种时，便不免会引起更多的非难了。
[209]
让我们在此停住。
这又是一段没有讲完的话。
但是，难道我们不希望这种知识能够因我们自己或他人的努力而取得一定的进展吗？难道我们自己已学会的还不足以令人感到吃惊吗？[210]
第15讲疑问与批评
女士们，先生们：
在回答有关这个新学说所引起的普遍的疑问之前，我们还不能就此结束对梦的讨论。
你们中注意听讲的人自己可能也已收集到一些有关的材料。
（一）即使释梦的技术正确地得到执行，你们也可能会形成这样的印象：我们在梦的解释工作中获得的发现有这么多的两歧之义，以致使显梦转译为隐梦思想时很难确保其正确性。
你们可能提出自己的论点：第一，人们不知道对梦里的某一成分究竟应取其表面意义，还是取其象征意义，因为事物被用做象征之后，并没有停止表现自身。
然而，如果人们没有客观的线索来决定这一点，这种解释必定会由释梦者任意选择。
第二，在梦的工作中，两个相反的事物浑然一体，结果对于某一梦的特殊成分究竟采用正面的意义或是反面的意义（自身或它反面），却很难确定。
这又为释梦者提供了进行任意解释的新机会。
第三，梦中时常出现颠倒的情况，这使释梦者又可以自由假定有或无。
第四，你们可能也听说过，人们不能肯定一种解释是否是唯一的。
我们难免会忽视其他的完全可以允许的解释，在这些情况中，你们可以总结出，给释梦者留下这么大的任意决策的空间，那么其结果的客观性很难保证。
或者你们也可能认为错误不在于梦，而在于我们释梦的不适当，这种不适当又归于我们的观点的假定的错误。
你们的材料都是无可指责的，但我认为这还不足以证明你们的以下两个结论：（1）你们认为梦的解释是由释梦者任意选择的；（2）结果的不确定，使人们怀疑其方法的正确性。
如果你们指责释梦者的技术、经验和理解，而不是其任意选择，那么我还有可能赞同你们。
然而，我们不能避免这种个人因素，特别是在解释特别困难的问题时。
这种观点在其他科学研究中也是一样，同样一种技术，一个人运用起来或者好于他人，或者劣于他人，这是没有办法的。
例如，在象征的解释中，看起来似乎武断，但是如果你们想一想梦的思想之间的彼此关系，梦和梦者及梦时的整个心境的关系，只允许我们做一种解释，而别的解释都是无用的，你们就可以更正原来的错误的印象了。
通过指出两歧性或不确定性是梦所应有的特点，你们认为解释的不完全乃是由于假说的谬误，这个结论也就没有根据了。
让我们回忆一下，我们曾说过梦的工作是将梦的思想转译成和象形文字相似的原始表达方式。
然而，所有这些原始的表达系统都具有这种两歧性或不确定性的特点，而我们则不能怀疑其应用价值。
就像你们所知道的一样，梦的工作中将两种相反的东西混为一体，与最古老的语言所谓的“原始语言的对偶意义”
（aigofprimalwords）相类似。
我们从语言学家阿贝尔（Abel，1884）那里获得这种知识，他告诉我们，不要以为人与人之间使用双关语互相说话会产生误会。
相反，说话者内心的意图，究竟是正还是反，都可以通过说话者的声调和姿势，以及整个讲话的情境推测而定。
在文字作品中，不存在姿势，它被并不试图讲话的插图所取代。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！