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在使用精神分析的技术时，我们总是要求病人尽量地释放被压抑的衍生物。
这些衍生物或因其间接性或因其曲解性，都可以通过意识的稽查。
的确，我们要求病人给出的联想是不受意识的目的性观念影响和批评的，通过这样的联想，我们便形成了被压抑表征的意识性转移——这些联想显然属于间接的和曲解的。
通过这一过程，我们观察到，病人可以编织成一个联想的网络，直到他能够反对某些思想，那么受压抑的便昭然若揭，于是他便被迫重复他的压抑。
神经症症状同样如此，因为他们也是压抑的结果，通过自身的努力，方可将被意识否定的东西带到意识层面上来。
[301]
究竟意识的抵抗去除之前观念的曲解性和间接性要达到何种程度，我们尚不能确定一个通则。
显然有一种微妙的平衡发生了，只是遮掩了我们的视线。
然而，它的操作方式却能使我们假定，当潜意识的贯注（cathexis）达到一定程度时就会中止——超过这一程度潜意识就会寻求满足。
因此，压抑在个体间存在明显的差异。
每一被压抑的结果也许都有自己的特殊变形，曲解或多或少的变化均会改变整个结果。
就此而论，我们便可理解人为何对某些目标特别偏爱，而作为相同知觉与经验目标的理想又令他们深恶痛绝，原来人与人之间的区别便是由很微妙的变形造成的。
的确，正像我们在追溯恋物癖（fetish）的起因时所发现的[302]，原始的本能表征很可能会分为两半，一半受到压抑，另一半由于这种密切的联结而理想化（idealization）。
同样，曲解程度的增强或减弱也可通过其他器官的活动获得，比如在产生愉快或不愉快的条件下，为了改变心理力量的活动，用愉快替代本该产生的不愉快，我们已采用了一些特殊技术，一旦使用了这种技术，被拒绝的本能表征的压抑便被消除了。
截至到目前，关于这些技术的细节性研究仅在《诙谐及其与潜意识的关系》中出现过。
[303]作为一条规则，压抑仅是暂时性消除，它很快就会恢复原状。
然而，此类观察可使我们认识压抑的更多特征。
如前所述，压抑的活动不仅存在着个体差异，而且具有极度的动态性（moble）。
绝不能认为压抑的过程是一次性的，其结果是永久性的，像被杀的生物将永远死亡一样。
压抑需要持续的能量付出，压抑一旦停止，人便受到伤害，因此，压抑以新的行为出现便成了必需的。
我们可以设想，被压抑的观念在意识的持续压力下进行活动，要平衡这种压力必须有持续的反压力（ter-pressure）。
因此，从经济学的角度上看，压抑的维持需要持续的能量付出，这样，压抑的消除才是节省能量的。
压抑的动态性在睡眠状态中也能发现，压抑本身足以使梦产生[304]，清醒之后，睡眠中的压抑性贯注便再次销声匿迹。
最后，我们必须记住，无论如何，我们对于压抑的本能冲动的论述是微乎其微的。
若不片面对待冲动的压抑，此冲动的形态也许是千差万别的。
它也许是不活泼的，仅需要少许的心理能量；它也许非常活跃，需要不同程度的心理能量。
的确，它的活动不是导致压抑的直接消除，而是通过迂回的道路调动所有的过程使冲动打入意识，潜意识中未被压抑的观念常常是由它活动的程度或贯注所决定的。
每天都发生的现象是，只要一种观念仅代表很小的心理能量，那么它就不会受压抑，尽管其内容会增强它与意识中主导观念的冲突。
观念的数量对冲突具有决定性，一旦一个基本的有害观念超过某一力度，冲突便确定无疑了，并必然导致压抑。
因此，就压抑而言，对潜意识的能量贯注越多，那么，将其从潜意识中移开或曲解的力量就越少。
可以说，压抑的倾向会通过厌恶度的减弱找到压抑的替代（substituteforrepression）。
以上我们对本能表征的压抑问题进行了探讨。
我们认为，所谓本能表征，指的是一个观念（idea）[305]或一组观念（groupofideas），它们源于对本能的限定的心理能量贯注（力比多或兴趣）。
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