梧桐文学

第七十一章 析利亦言义 帝不轻受赠(第3页)

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甄尧和鲁肃均应诺。

而卫兹和糜竺却似茫然。

于是刘协让甄尧为糜竺和卫兹解惑。

甄尧遂道:“春秋,鲁国颁布法令称,鲁人在异国看到同胞被卖为奴,可出钱赎回。

归国后,国家将给予补偿和奖励。

许多在异国为奴的鲁人,通过此法令,被赎买回国。

子贡,褒尊侯孔丘(东汉和帝时从宣尼公降为褒尊侯,唐太宗时废周公先圣的称号,改遵孔子为先圣)之徒,在外经商时经常出钱赎回鲁人,但却拒绝鲁国的赏赐,自愿承担费用。

他还宣称要为国家赎回更多的鲁人。

孔子批评子贡道,国人赎救落难的同胞,系出于义。

其得国家赏赐,既不致有金钱损失,又能得到称赞。

而子贡的行为呢,拔高了人们对义的要求。

如果国人赎人领取赏赐,不仅不被称赞,反而会被人嘲笑。

长此以往,人人皆不愿救人,法令亦失去意义。

这哪是好事,分明是恶行,害人害己。”

糜竺和卫兹二人听完这个故事,似有所悟。

但他们还是不明白,这个故事和他们敬献钱财有何关联。

鲁肃和甄尧也疑惑地看向刘协。

刘协朗声道:“士农工商,皆于国有功。

朕乃国君,当一体视之。

今国有难,然黎庶更难。

若天下富者皆捐钱财,朕便易生偏颇之心,对黎庶不公。

望诸君莫陷朕于不义。”

甄尧、卫兹、糜竺和鲁肃闻言,皆面露惭色,不敢再言敬献钱财之语。

刘协叹了口气道:“朕也明言,保证金共计十二亿钱,朕会用于国事。

待他日国库充盈,朕自会补齐钱财。

如此,诸君已是在帮朕了。”

甄尧等人闻言,这才想起保证金之事。

若非刘协提及,他们还真是不会想到这茬。

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