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但其实，究其根本，是他在迫害她。
卢行歧视线回到草席，顾左右而言他，“你要回哪？”
回哪？闫禀玉思考，她的家不在钦州，只有韩伯的家能去，“我想回韩伯家。”
“好。”
卢行歧说。
“然后呢？”
闫禀玉追问。
草席旁还有些随身物以及毛巾碗筷的日用品，很奇怪，卢行歧说：“再等等，有些突发状况。”
“什么？”
“原墓被开启过，阴息应该损坏了。”
墓被开过，那这干尸是后葬的了，也是，夫妻墓怎么能有第三者呢。
左为尊，如果是小妾的话，应该葬在男主人右侧，现在干尸却只以草席卷裹，而且看穿着，长衫是男子服饰。
闫禀玉失望，“那今晚不是白忙了吗？”
“不尽然，先看看干尸是谁，怎么会卷席薨于夫妻合葬墓，这不符合墓葬形制。”
卢行歧开始翻边上的物品。
草席盖住干尸，没那么惊悚了，闫禀玉也去帮忙找寻有用讯息，只想快点结束出去。
陪葬随身物是有，但碗筷纸笔这些，像是有人在墓里生活过。
闫禀玉怀疑什么，弱声：“他该不会是被生葬的吧？”
卢行歧平常声，“确是生葬，所以墓门是后填的，没封死。”
闫禀玉原本在翻一本随笔，闻言赶紧扔掉，再将手搓干净。
这种被生葬的怨气肯定很大，还是别叨扰人家了，到时怕被报复走霉运。
即使她现在已经够倒霉了。
“生葬是有什么神秘风俗吗？尸体没有腐化成骨，而变成了干尸，也是因为这个吗？”
卢行歧解释：“有些地方有生葬习俗，不过是相对于灾祸年，裹腹艰难，年迈老人无劳作力，又占一份口粮，只能安个好听的名讳：送生。
取早送生途之意。
老人提前进墓起居，一日只进一餐，再逐步减少食物，直至送去的餐食原封不动，便可封墓。
家属跪伏三日，感恩长者福绵子孙。”
将人活活饿死，还感恩福绵子孙，闫禀玉恶寒这种粉饰犯罪的做法，她气呼呼地说：“‘送生’太反人类，太残忍了！”
不过，别说灾荒年送生，一般人家死了有副寿材埋个土坑就不错了，这里的墓室还不小，不可能是因经济问题被生葬。
闫禀玉又说：“随笔上署名刘望犹，他是刘家人，又不缺钱，为什么要选择这种方式死亡？”
卢行歧摇头，“不得而知。”
“那本随笔记录了刘望犹的生活起居琐事，上面书写繁体字，但日期用的是公元记法。
他不使简笔字，最早应该生于民国，公元纪年法是从1949年才产生的，最迟死于近代，非清代人。”
闫禀玉将发现告诉卢行歧。
再联系上干尸的盘体卧，还有无意中看到他双手像婴儿一般握固，这种姿势如同蜷缩在母亲的羊水里，天然的安全感。
闫禀玉猜测，“你说，这里葬的是不是他的父母呢？他长眠的位置伏在棺椁脚下，就像儿时绕膝承欢。”
物品没什么好翻的了，卢行歧起身说：“起阴卦摄阴息，便能一探究竟。”
历经众多劫难，终于到最后一步了，闫禀玉觉得轻松一些，伤口的疼痛感都缓了许多，“那你赶快。”
卢行歧没说什么，在干尸的随身物品上方，赤手划了道敕令。
然后走到墓口，扬手拂过，墓口上立即张开道水波。
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