梧桐文学

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大巫与巨蚺的一次降维之旅,让天空城与欢喜沟出现了真正的超凡,同时,也将天空城与欢喜沟两个世界正式编织到一起,令其渐渐汇作了同一条剧情轨道。

便是在这里,本局游戏副本实现了第一次难度与复杂化程度的提升。

而关于镜子邪神案,除去大巫与巨蚺外,还有一类重要存在,不得不提。

那就是,副本开启后,首批进入这个副本的魔盒玩家们。”

笔尖在以超出常理的速度移动着。

黎渐川的思路也飞快地从上一版块,挪向下一版块。

“我必须承认,我对他们的了解极少。”

黎渐川直接道。

“原因有二。

一是当时距今年代久远,天空城也不比欢喜沟,从两百年前到十年前,往来玩家太多,痕迹缭乱,干扰频频,难以求证。

二是我在天空城的活动时间较少,需要调查的事情太多,对他们的调查只是顺带,并不是重点。

所以,对于他们,我不会进行太过详尽的描述,只依据已有线索,着重分析与我当前的对局存在一定关系的三点内容。

这三点分别是,他们所处对局的剧情推测、副本局势,他们的大致行事,与他们为副本带来的改变。”

随着黎渐川的书写,部分悬浮物品亮起微光。

它们之中有相当一些,都是来自于黎渐川与宁准刚刚去往天空城的匆忙行动。

在见过镜子回忆中的首批魔盒玩家,并确定他们与镜子邪神案、镜中世界组织成立有关后,黎渐川和宁准便有意地去寻了他们的痕迹,只为提升一点解谜完整度。

当然,这种匆忙搜寻下,有用的极少,但作为补充线索,也算勉强够用。

“首先,第一点,他们当时经历的游戏剧情和面对的副本局势。

根据镜子邪神的部分回忆画面,与天空城遗留的一些关于两百年前的奇人异事的记录,我推测,副本首开的游戏剧情,大致是以镜子邪神案为主要背景的阵营战。

阵营战玩家数量绝不会太少。

当时的对局,至少有十名以上的玩家参与。

玩家中的一部分成为了镜子邪神的支持者,他们领到的任务极可能是支持镜子邪神的信仰,并扩大其影响力,组建教派组织之类。

至于玩家中的另外一部分,最开始,我对他们的身份怀疑是镜子回忆里某个玩家所说的‘无神论群体’。

但很快,我就意识到了自己的错误。

因为阵营战这个前提概念,我在听到邪神拥护者和无神论群体时,直接便将它们放在了一处,当作对立的阵营,认为玩家会各入其内。

可事实上,镜子回忆里的那个玩家从未明确指出这一点。

他说的是‘我们作为暗中的邪神拥护者,弱,敌人作为庞大的无神论群体,强’,这里的‘我们’和‘敌人’全部都是玩家吗?

我认为不是。

很多事情,可以由因推果,也可以反过来由果推因。

从镜子邪神案前后的各种小事件,和后续天空城局势的变化,都不难看出,所谓的无神论群体,并未在其中有多少影子。

而且,那个玩家还有一句很值得深思——‘这次是阵营战,打的不止是玩家,还有信仰。

乍一看,这是在说玩家们站在不同的信仰立场上,操控着自己阵营的信仰,来开战。

可实际上,当真如此简单?

我曾花费一夜翻阅镜子世界教派的大量书籍经卷,在其中并没有看到太多两百年前无神论群体对镜子世界的抵抗。

镜子世界的建立与扩张,都可以称得上顺利,其后多年,更是可与财团并肩。

这半点没有邪神拥护者与无神论者开战的样子。

因此,以我对魔盒游戏和当前副本的了解,我怀疑这场阵营战实际存在两个层面。

第一个层面,就是广义上的、明面上的,镜子邪神的出现,与天空城长久以来坚守的无神论的冲突。

在这个广义阵营上,所有玩家都领了共同的一项任务,站在了镜子邪神的方阵里,为宣扬并扩大其信仰,而对抗着整个天空城世界的无神论底色。

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