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他并非大慈大悲的菩萨，但毕竟成长于二十一世纪，受过现代思想教育的熏陶，也见不得百姓连条活路都没有。
所以才开始想着去改变些什么，即使最后他离开此界，也总能给百姓寻条出路，这和他传道世间的主旨并不相悖。
从李山到彭绮，从秦茹到陈昱，他自认为做得还算不错。
虽然现在这些力量还比较薄弱，动摇不了此界的根本。
不过这些布置就像是种子，待到它们成长壮大起来，必定能影响到天下局势。
至于张远接触到的人，也不少英雄人物，不同的人有不同性格，不同的眼界格局。
没有纯粹的好人与坏人之分，只有立场不同，利益不同，行事方式不同等等。
还有就是，在张远的主观角度而言，与他敌对的就是坏人，他看不顺眼的，也是坏人。
哈哈……谁让他是主角呢！
不过张远至少有自己的三观，还算不错的三观。
前世那个开明社会，历经数千年岁月沉淀，得来的主导社会价值的三观，还是没有什么问题的。
对于现在这个时代，是没有什么三观可言的，这儿并没有形成三观的条件。
你说随便去询问一个百姓：你的人生观是什么？你的价值观是什么？你的世界观是什么？
他会如何回答？
人生？活着算吗？
价值？对于世家权贵的价值吗？
世界？谁的世界啊！
同样的问题你去问到世家权贵，他们又会如何回答？
他们或许会将三观统一到一处：人生、价值、世界，就是去争夺自己的利益。
朱家算好人吗？
或许在张远眼里，朱家还算不错，忠心辅佐孙家，财富也是生意场上获取。
但是他们坐拥江东的巨大财富，就能如此清白了？那又将江东无数饿死的穷苦之人置于何地？
张昭诸人，有着图谋就一定是坏事吗？
也不尽然。
孙策虽然对张远礼遇有加，但对征战时又凶狠残暴，这是他的本性。
如果他本性温和，多为百姓着想，那么即便张昭等人诓骗也好、利诱也罢，孙策也不会轻易再兴兵戈。
还不是因为他有野心，好勇斗狠，想着向世人证明自己，说到底还是一个私欲过重。
所以孙策走向灭亡，也并非有多可惜。
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