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第74章 妖邪假设小雷音(第4页)

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小人之心,邪僻徇欲,坚忍不拔,作恶怙终,执迷不通,全然昏黑,无一隙之明,所谓“下愚不移”

,如金饶胶合而不能撇脱,响亮然。

故行者合在金铙里,黑洞洞不能得出。

其势力又能泼用其金,上下弥缝,随高就下,专工排陷。

所以,当我置身于高处时,彼即以高制我,而我行动不通;当我置身于低处时,彼即以卑制我,而我亦行动不通。

总是因其昧心刚愎,而无隙缝孔窍以容人转动。

“行者变钻钻不动,众神力薄掀不动,玉帝差二十八宿使枪、剑、刀、斧,扛、抬、掀、撬,漠然不动。”

此正“天生万物,无足以挠其心”

,所谓锢蔽已深,牢不可破也。

亢金龙道:“观此宝贝,定是个如意之物。”

指其黑心如其恶意,而权势法力足以笼罩人物。

君子不幸遭陷,必内持中正小心之理,外借猿引犄角之势,方可脱离免难,韬其明而就其暗也。

否则,未有不糜烂肢体,丧其性命者。

亢金龙变角尖如针,顺着钹口合缝上,用千斤之力方能穿透里面。

“合缝”

者,两铙适中之处,顺其口之张合也。

“亢”

者,既非附会谄媚,亦非高亢,乃上下相当而无卑屈,言执中正之理,而力大于身,心细如发也。

“行者将角尖钻孔窍,身子变芥子,蹲在钻眼里得出。”

所谓小心空顺,仔细钻研,不矜己能,倚角猿引,识得窍中窍,踏破天外天也。

,!

“掣出金箍棒,打破金铙。”

一悟而千迷顿解,一败而四大如虀,小道之迷惑,亦何足恃?此老魔能不梦中惊觉也。

然其暧昧黑心,不可屈挠,可解识而破。

至其窃持“民我同胞”

、“物我同与”

之说,则入为道中之至真,而人神所不能出其笼络者,所以又有后天袋之为大难也。

那妖道:“此处唤作小西天,因我得了正果,天赐与我宝阁珍楼。”

自称为“黄眉老佛,设象显能,要打赌赛,将汝等打死,等我去见如来取经,果正中华。”

盖欲自我作祖,妄自尊大,而不知为剽窃假托之小人也。

“争战之顷,老妖解下旧白布搭儿,将圣众一搭儿通装去”

,由其怒心一起而罗致多人;“个个捆住,不分好歹,俱掷之于地”

,以陷诸狱也。

夫佛法无差等,不分好歹,本为兼爱之意。

今转而为兼恶,以生人之具,而为杀人之物,其妖邪为特甚,此所以皆遭大厄难也。

就其后天袋而论,至大也。

即“民我同胞”

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