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现在宝知觉得她以前看的古言与她现在所处的现实出入太大了，那穿越女、穿书女、小户女学了十天半个月的礼仪就一步登天击败了从小就接受高强度训练的世家贵女的情况未免太天赋异禀了。
宝知想知道她们依仗着太子与管教嬷嬷不累吗，那御史难道不会参太子妃一本？
依附着太子，全然靠着太子的喜爱过活，跟妾有什么区别？
若是太子喜新厌旧，或是遇到下一个真爱，那就是一本以“太子登基了，作为太子妃的我却不是皇后”
为开头的爽文。
爽归爽，却可悲的很。
太子与太子妃该是势均力敌、旗鼓相当的战友才是。
宝知知道自己的条件：父母遇了水寇双亡，待到及笄家中还有个未成年的弟弟，更不必说现在还寄居他人家中。
这情况，就算她有元曼的相貌都不可能成为太子妃。
她对权力不敏感，更何况太子的长相和性格不是她喜欢的类型。
若是叫她做妾，还不如叫她去死。
这是宝知的底线。
她甚至接受未来丈夫纳妾，但是她不允许自己成为妾。
妾就像一种会呼吸的玩具，只凭主家喜怒便可以决定命运，是成为禁脔、是成为公共肉穴，只能交给别人抉择。
这个时代就是这样，宝知没有能力改变这里，她只能努力让自己学习一些技能，多些筹码，好不要成为时代洪流无情卷过后遗留的可悲尘埃。
姨父姨母自婚后便宿在一个屋里，姨父连婚前通房都没有，但像她姨父姨母这般一生一世一双人的情况不多见。
更多的是像老侯爷、侯爷这般的传统男子，尊重正妻，纳妾增加子嗣。
因而，宝知对自己将来的婚姻没有抱有太大的期望。
只有不对别人有期待，才不会因此受伤失望。
她在得知无法回去的时候就在心中定了规划——学习着成为一个宗妇。
自此开始不断进取，只有为将来做好充分准备，才不至于落到被人选择的地步。
但这种压抑自己前进的动力实在是悲哀。
宝知不是为了成为一个更好的人学习，而是为了自保而学习。
她每累着伤着，就无限怀念社会主义，怀念自己的家庭，她可以活在一个相对安宁的环境，不用担心哪一日会被当作玩物献出去。
远离太子只是趋利避害、不增加风险的无奈之举。
未来的天子何人不想讨好？
但这就是女性天生的劣势——男子奉承讨好同性，落到他人口中只是轻飘飘的“真是野心勃勃”
，女子讨好奉承男子便是“狐媚样子”
，“缺男人的疼爱”
，“勾引人”
。
宝知不认为这种讨好是错误，人人都有权追求更好的生活，更何况是一个有筹码的女子——容貌是工具，不用白不用。
但她不喜欢，她喜欢势均力敌。
尔曼见宝知敛了笑意，眉眼也带了郁气，便知她着相了，正想说些俏皮话来转移，可巧郡主遣人来寻宝知，尔曼只好按下思绪，亲手替宝知穿上单层丝绸外帔，送她出院。
没想一行人从矮墙转出，猝而撞见一角金丝衮边黑袍，那人双手背在身后，手中不紧不慢地转着一串碧玺。
芝兰玉树，孑然独立。
他便是静静站在树下，也叫人无法忽视这通身一派矜贵。
这样的人确实该一人之上万人之下。
领路小丫鬟行礼：“见过太子殿下！”
宝知不紧不慢跪下行了一个标准大礼：“问殿下安，愿殿下旦逢良辰，顺颂时宜。”
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