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“我们需要更多这样的节目。”
“请让我们也上台说话。”
教育部顺势推出“家庭记忆周”
试点方案，首批五十所学校参与。
学生们回家访谈长辈，提交口述史报告。
一份份作业如雪片般飞来：有人记录祖母在饥荒年代卖掉婴儿换粮的痛悔；有人整理祖父作为知青在边疆垦荒的日志；还有一个孩子交上来一段音频，是他八十四岁的太爷爷第一次开口讲述自己作为国民党士兵被俘后的遭遇。
“他们让我们改名字、背口号，可没人能让我忘记家乡的山。”
老人的声音苍老却坚定，“我一直没说，是因为怕连累子孙。
现在我想通了??不说，才是最大的连累。”
陈砚逐一审阅这些材料，将其中具有代表性的收入《春录》增补卷。
他在编后记中写道：
>“历史不是胜利者的宣言，而是幸存者的低语。
当我们允许低语发声，社会才真正有了耳朵。”
然而，阻力从未消失。
某夜，一群匿名人士向教育部施压，要求下架《春色满棠》读本，称其“煽动对立”
“夸大苦难”
“破坏稳定”
。
社交媒体上掀起激烈争论，支持者与反对者唇枪舌剑。
关键时刻，一位九旬老人出现在网络直播中。
他是新中国第一批语文教材编写组成员，也是当年被迫修改课文的亲历者。
“我亲手删掉了鲁迅《记念刘和珍君》的最后一段，只因领导说‘不宜激发情绪’。
五十年过去了，我每天都在忏悔。
现在这本书终于把真相还给了孩子，你们却说这是‘煽动’？请问，让孩子知道真实的历史，比让他们背诵虚假的和平更危险吗？”
舆论瞬间反转。
三天后，教育部长亲自回应：“记忆教育不是仇恨教育，而是良知教育。
我们不怕孩子知道黑暗，只怕他们失去照亮黑暗的勇气。”
《春色满棠》正式纳入全国课程体系的消息传出当日，归名书院遗址迎来了一场特殊的仪式。
三百名曾受迫害的知识分子家属齐聚于此，每人手持一支白烛，围绕环形花坛缓缓行走。
当最后一圈走完，所有人齐声念出《承音册》扉页上的那句话：
>“此册不闭，因言未止。”
声音如潮水般涌向天空，惊起林间群鸟。
就在此时，那朵长在《承音册》上的海棠忽然绽放出耀眼光芒，花瓣一片片飘起，在空中凝成短暂的文字：
>“你们说得够久了，现在，轮到我们听了。”
全场寂静，继而爆发出雷鸣般的掌声与哭泣。
仪式结束后，陈砚独自走入音乐教室。
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