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南岳剑宗。
广场高台之上。
木椅，红桌，中间摆放着五杆特殊符号的小旗，五杆小旗插在一个筒里，这代表五岳剑宗同为一体，永不背弃。
在旗帜后面。
挂着火神祝融与朱雀共舞的画像。
画像之下。
摆着一名男子的照片。
那是南岳祖师爷，也是李逸那已经驾鹤西去的便宜师父。
苏元白今天显得极为精神。
他走上高台。
取出一卷文书。
“今日，南岳剑宗三代弟子，南岳师叔祖苏云天收首徒，南岳二代弟子，南岳太师祖苏元白特此敬告师尊，敬告昔日剑宗前辈”
他是二代弟子。
李逸是三代弟子。
苏元白并没有说错。
因为几代几代弟子，这和辈分并没有关系。
华国宗门的辈分只以关系论。
就好比，南岳祖师爷有十名亲传弟子，苏元白排在首位，李逸排在末尾，而排在第七的弟子收了张景龙，张景龙就叫李逸为师叔，苏元白为师伯，他的弟子就要叫李逸为太师叔，叫苏元白为太师伯以此类推。
但是。
师徒关系超过三代，就不会以辈分论了。
只会称呼职位。
比如张景龙弟子的弟子的弟子，就会称呼张景龙为宗主，而不是太师祖。
如果不是宗主，就会称呼为某某长老，某某执事等。
李逸和苏元白他们两个是因为身份特殊，辈分极高，但并没有在宗门内担任实职，所以大家才以师叔祖、太师祖敬称。
苏元白当宗主的时候，大家都是敬称宗主。
而不是太师祖。
当然了，实际上大家对李逸敬称也应该是太师祖。
但为了给两人做区分。
所以只好称呼李逸为师叔祖。
而几代弟子，这只是南岳剑宗对门人入门时间的划分。
和辈分完全没有关系。
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