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第六十六章 考城隍(第3页)

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而主管的城隍有罪,本身都不干净,能指望他下面的人有多干净吗?

太干净的,早被杨铭给处置了。

最终的结果就是杭州城隍司的阴神队伍,迎来了一次大清洗。

今天来拉许仙的,都是从隔壁苏州调来的阴神。

刚刚忙完自己这边的事,大老远的出差,心情本来就不好,加上一来就看到许仙在天空当中飞,看了看是房子十五号,然后便将许仙带走了。

毕竟,同一天,两个文人同时死亡,房子号一样的概率实在太低。

阴差阳错之下,这才有了如今这一幕的发生。

不过,许仙虽然不知道,但也知道这是难得的历练机会。

他未来是打算来阴间的。

而阳间的科举,这次榜上无名,还能下次再考。

但阴间的科举,如果这次榜上无名的,有没有下次,那就不知道了。

所以这是练手的绝佳机会。

反正,这对他来说就是家常便饭。

首先,审题。

“一人二人,有心无心。”

比较简单,远不如科举那样变态。

科举题目,会在四书五经当中抽出几个字来,然后你看到几个字,要精准定位到那一篇章,然后再根据那篇章的内容,再自己构思。

这个简单很多,地府还是很看重效率的嘛。

这审题,关键在心。

也就是行为动机的道德审判。

阴间并非独立的世界,而是阳间的附庸。

阴间的刑罚,也是对阳间的一种补充。

为人公正,大公无处行善,积累功德,不为自身,哪怕生前未曾有福报,但死后,地府会加以补充,投胎天人,死后成神。

而若是存着某种私心行善,行善只是为了这私心的目的,那么这只不过是利益的投资,在阳间若满足了私心,算是投资成功,若是没有,那算投资失败。

地府不会因为这个,让你往天人道升,转世成神。

罚恶同样如此,以杀人为例,同样杀人,有心杀人,属于主观,下辈子很可能还会再干,所以阳间审判完,阴间还要接着审判,十八层地狱走一回,下辈子也别当人了,而无心杀人,属于意外,非主观恶意,判定上,不会对公众造成危害,下辈子还能接着当人。

除此外,还要再考虑阳间是否受到审判。

如果在阳间已经挨了一刀,该受的罪,受了,然后真的认识到错了,而不是因为知道自己要死的错,那么还有机会接受审判,接着转世去,只不过转世的身份不会太好。

而如果没有接受审判,那么哪怕无心,你也得受罚。

因为这样的无心,并非无意,而是把他人视作蝼蚁,不放在心上。

综合所有,也就是“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”

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