梧桐文学

第216章 乖巧的刘丰(第1页)

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返回济南府后,已是六月底。

一日,刘卓坐上轿子来到商行。

将刘丰交给苏若莹后,刘卓便令人朝着巡抚衙门的位置赶去。

宋朝开始,轿子就开始广泛流行。

于是就出现了关于轿子的各种等级制度。

官轿的规格,抬轿的人数,都有严格的限制。

宋朝规定,非品官不得乘坐暖轿。

明朝时期,轿子因其安稳舒适,受到王公贵族的喜爱。

明朝规定,京城三品以上的官员才能乘坐轿子。

到了清朝,官员外出必须坐轿。

四品以下官员只能坐2-4人抬的轿子,称为蓝尼轿子。

三品以上的可以坐八人抬的绿尼轿子。

原本刘卓不太愿意坐轿子,但是在董映雪的劝说,最终还是带着刘丰坐上了轿子。

耽搁了近二十日,案台上的公文也多了不少。

若是没有手下的那些幕僚,要处理的公务会更多。

就当刘卓处理完案台上积压的公文,出去透气之时,天空一下子就变暗起来。

太阳的光芒一点一点被月亮吞噬,直到看不见任何的光芒,白日也变成了黑夜。

“日食。”

刘卓有些惊讶。

根据《明史·熹宗本纪》与《明史·庄烈帝本纪》的记载:天启元年夏四月壬申朔,日有食之。

天启六年秋七月辛未朔,日当食,阴云不见。

崇祯二年五月乙酉朔,日有食之。

崇祯四年冬十月辛丑朔,日有食之。

崇祯七年三月丁亥朔,日有食之。

崇祯十年春正月辛丑朔,日有食之。

除了日食,京师、南京附近还多次地震,瘟疫、水灾、火灾等频发。

伴随而来的还有人祸不断,陕西、宁夏等地流民四起,援辽的浙江办哗变、杭州与福宁兵变、宁远与蓟州兵变等等。

在封建社会,天文现象与各种灾害的出现并不是什么好兆头,因为这预示着皇帝德行有亏,失德。

会极大降低老百姓对于封建王朝、封建统治者的认同感,促成老百姓形成王朝更替的心理期待。

等到日食消失,天色恢复了正常,刘卓立即命人叫来卫道。

“高景轩、胡忠何时能够回到济南城?”

刘卓厉色道。

“算算时间,也就这几日了。”

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