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人类可以从历史典籍中获得得唯一教训，就是人类永远不会接受任何教训。
任何物种都有着缺陷，它永远不可能达到十全十美的地步。
缺陷可以是寿命、力量、外貌……，缺陷因本我与集体而论，它可以来自于自我亦或者是他人，不限于言论、态度、思想。
当“缺陷”
出现在集体中的个体时，那抹除缺陷的手段多半也和“攻击”
离不开关系；当“缺陷”
出现在集体中的本体时，那抹除缺陷的手段可就变得圆滑了。
自人类文明出现文字记载这一项功能时起，就能够看到不少的“万物之灵”
崇高论。
通过文字可以看到，当人类意识到自己可以随心所欲挖鼻屎时，那份源自内心的一份庆幸与感动助力着人类爬上了更高的台阶，来到了“地球”
这个世界的“舞台”
。
人们苦心专癣探索，朝着未知探索、向着恐惧宣战。
他们为自己的智慧感到了骄傲与自豪，同样的他们也在这过程中将“缺陷”
不明文的规定了。
“缺陷”
的范围几乎是全部、无限，但很不巧的是“智慧”
自始至终，都没有被纳入到“缺陷”
的范畴当郑
没有所谓诋毁智慧的词语，只影不配拥有智慧”
之。
“智慧”
是人类用来探索“未知规律”
的工具，但只要是工具就会有分割度量衡、就会有它的测量极限。
角度不同、可见的道路都不相同。
“宗教阶级时期”
为了达成某种程度上的目标，“统治者们”
企图用较高的“智慧”
编造一段“神化人格论”
来巩固，掩饰自己那荒唐而又不可理喻的“智慧思想”
。
也就好比硬要把圆规成是卷尺一般可笑至极。
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