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第三百四十九章 神霄法蜕青面鬼蟹5 6K字奉上月底求月票(第2页)

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,自己哪里会跟他说这么多。

此刻见他有所动摇,便挥挥手,示意他自己挑选去。

于是,程心瞻便开始在这些冰棺间隙里穿梭,打量起这些所谓的奇尸来。

离程心瞻最近的,是一个无头尸,身披甲胄,浑身都是伤痕,手里还紧紧握着一把断戈,而让人意外的是,无头尸身上的甲胄和断戈都是前秦战国时的制式了,隔着冰棺,也能感受到一股凶戾暴虐之气扑面而来。

这般久还没腐化的尸体,也不知是从哪里寻来的,不过,也确实是当得奇尸二字了。

程心瞻又望向下一个,这个更奇,竟然是一个木魈之尸,人脸木身,四肢俱全,明明是一具死尸,但是其木身依旧碧翠盎然。

他就这么一具一具的看过去,新奇倒是新奇,脸上也适时表现出一些惊叹之色,但事实上,他的心中是没有什么波澜的——他已经见过了明治山下的奇景,哪里还会被眼前的阵仗给吓到。

而且,在他看来,这里的尸体太过雷同,这雷同并非说的是他们的外相,而是这些尸体都是老古董,身上的煞气都太重,生机太薄,一看就都是从绝凶极煞之地挖出来的,都不知多少年了。

尸体自然不是越老越好,这样的尸体,阴气太重,阳气太浅,不符阴阳之道,是很难孕育出灵智的。

从本质上看,这些尸体更偏向于天鞘山的五庙邪尸,更适合以绝灵之术强行驱使,而非从无到有孕育灵智。

但是,即便是强行驱使,这里的奇尸存放的时间也都太长了,煞气浸润尸体的每一个角落,远不如五庙邪尸那种杀人炼尸的方法来的“新鲜”

,所以即便是强行驾驭,元神也很容易遭受煞气的侵染,从而伤神,甚至是走火入魔。

换句话说,在程心瞻看来,这里面的奇尸大多是看着来头唬人,实质上却都是一些样子货。

倒是难为还有两个人挑出来合适的,孕育出了灵智。

不过,这里是魔教,又让程心瞻不禁猜测,兴许是唐余生或者赤尸故意放了几个合适的进来做做样子?

如果是这样的话,那这四进的阴尸确实是没什么领取的必要了,还不如去看看三进的,那里应该才是藏有正道高人尸首的地方——程心瞻知道,在正道与万尸海的长年斗法中,不是所有正道弟子的尸首都是被同门抢回来的。

程心瞻马上要走到第四进的尽头,脚下却是一顿,目光也是一凝,紧紧盯着眼前的尸体。

这是一个道士!

道士的躯体保存完好,看着四五十岁的年纪,有些瘦,松骨鹤姿,面容平和,牙齿和指甲也没有长成尸牙和尸甲。

程心瞻之所以认出他是道士,自然是因为此尸的衣冠竟也还保留完好。

道士头戴一顶白石冠,穿一身简朴的青衣大褂。

而真正让他感到震惊的,是这个道士的腰带。

这位道士腰系一条由青、紫、赤三色丝绸编织的长条丝绦,两端有银质的小铃垂穗。

虽然此时腰带破烂,丝绸褪色,银铃也是腐锈晦暗,但依旧可以想象腰带完好时的精致。

腰带在道士腰间缠绕两圈,系法为左搭右,而在紫色的那一绺丝带上,又以颜色相近的蓝线隐绣着一排头尾相交的仙鹤。

程心瞻前段日子花费了不少时间钻研道门科仪,有学习诸派服饰,所以一眼便认出了这丝绦,是神霄派兵锋山的第二代长老制式常服所标配的腰带!

而兵锋山的第二代制袍,早在北宋末年的时候就已经被第三代制袍给取代了,现如今,都已经发展到第十代了。

这样的腰带,程心瞻也只在书上见过。

书上说,三丝长绦是金丹长老所有,隐绣仙鹤则是四境太上长老所有。

眼前的阴尸,竟然是神霄派北宋年间的太上长老遗留在外的法蜕!

程心瞻眼神从法蜕上挪开,假装若无其事的样子,继续看向下一具,直至看完所有奇尸。

然后,他又重新回到神霄道长之前,指着法蜕道,

“堂主,属下想领这具。”

无论是由于什么变故导致高真法蜕遗落在外,也无论三尸教是从哪找来这具法蜕的,但现在,程心瞻看见了,同为豫章道门与三大雷府,他又怎么可能坐视不管。

老堂主闻声先是摇头,没想到这个年轻人还是不听劝,依旧选择要领尸。

随后,他走到程心瞻跟前,看了一眼法蜕,便道,

“哦,原来你选了这一具。”

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