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《孟子》中为何说“民贵君轻”
？
刚考完升斋考试的扶苏尚且有一个还没还没退化的脑子。
这几道题考的经义原文又不生僻，自然是手到擒来。
但当他笔下生风时，总有一种微妙的感觉。
“九世之仇犹可报”
这句话很有年代感，历数上去，还是汉武帝那时候的主流思想，也是他攻打匈奴的理论基础和舆论动员。
那么，这句话出现在今年秋闱的试卷上，是为什么呢？
扶苏心里暗暗存了个疑影。
但他担忧扰乱周遭人的心态，谁都没说。
结果，他的预感果然应验了。
第三日的策论，共有五道题目。
除了大家都能猜到的农桑、水利、漕运以外，最末尾也是比重最大的一道题，竟然是问“大宋如何处理与西南边民”
的关系。
扶苏的卷子翻到这一面的时候，鲜明地听到，四面八方的考室传来起此彼伏的抽气声。
西南边民？
不是，西南边民都有谁啊？
有的人一头雾水、两眼发直，纵使
，形交错、小国林立、民族混杂，连中央都采取绥靖政策的西南地带。
今年除外。
扶苏低低地叹了口气，手上功夫却一点不落，开始飞快地写起了前面的几道关于农桑水利的策论。
写着写着，他倒是突然觉得，其实最后一题倒也并不算偏僻。
至少，秋闱的前两日，他在国子监不就听到师兄们在讨论朝廷征发大军，前往广源州平叛的事了么。
路过的两位师兄甚至讨论起了狄青的出身与经历。
说明主帅的人选并非秘密，稍加了解就能知道。
而且前一日的经义题，还出现了《公羊传》中“九世之仇犹可报”
的题目。
而汉武帝就是第一位讨伐南越、经略西南，把后世的云贵纳入中原版图的皇帝。
这何尝不是一种变相的提醒呢？
再不济对侬智高的叛乱不甚了解，真宗皇帝在位期间推广过占城稻吧。
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