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第二天，赵丰收就紧急飞回港港，给林见鹿送来了厚厚一大袋的资料。
之前只是简单打听一点消息，林见鹿已经对这个叶克勇满心好奇，现在粗略地翻了一遍有关中华网的资料，他心里越发觉得这人简直是个奇才。
...
夜雨落在北京城外的录音棚顶，噼啪作响，像谁在轻轻敲打一段被遗忘的节拍。
林见鹿站在控制台前，耳机里正循环播放着一段来自呼伦贝尔草原的长调残片??那是巴特尔老人用老式磁带录下的《孤独的白骆驼》，音质粗糙，夹杂着风声与羊群低鸣，却有一种穿透岁月的力量。
他已反复听了十七遍。
每一次，都仿佛看见一只雪白的骆驼独自跋涉在无垠雪原上，背影渐远，蹄声沉寂。
这声音不属于舞台，也不属于奖项榜单，它只属于时间本身，在荒凉中执拗地延续着一种语言、一段记忆、一份尊严。
“降噪处理完成。”
技术员小陈轻声提醒，“但高频部分损失严重，AI重建模型建议采用蒙古族女高音样本进行声纹补全。”
林见鹿摇头：“不用。
我们不是要让它‘好听’，而是要让它‘真实’。
哪怕沙哑，哪怕断续，那也是巴特尔的声音，不是别人的。”
他摘下耳机，走到窗边。
雨水顺着玻璃蜿蜒而下，映出城市灯火的扭曲倒影。
他知道，在这座以流量和曝光率为尺度的城市里，有人不理解他为何执着于这些“听不懂”
的方言土语、民间吟唱。
他曾在一个综艺访谈中被主持人笑着问：“林老师，您做这些，是不是有点太理想主义了？”
他当时只是笑了笑，答道：“如果连声音都不被允许存在，文化还能剩下什么？”
此刻，这句话在他心头重新回响。
手机震动起来，是广西靖西小学的韦校长发来的视频文件，标题写着：“孩子们的第一份作业：我奶奶的声音。”
点开后，画面晃动，一个瘦小的女孩蹲在灶台旁，镜头对准一位满脸皱纹的老妇人。
老人正在搅动锅里的玉米糊，嘴里哼着不成调的小曲：
>“月光爬上瓦檐头，
>小儿郎莫忘娘亲愁。
>一针一线缝衣裳，
>泪水滴进米汤稠……”
歌声断断续续，带着咳嗽和喘息，背景还有柴火噼啪作响。
女孩举着手机，声音微微发抖：“这是我奶奶，她八十二岁了，以前是村里唱末伦最好的人。
但她从没正式登过台，也没人录过她唱歌。
今天我说我要交作业，她就唱了这一段……她说这是她妈妈教她的，现在传给我。”
视频最后，全班孩子围坐一圈，听着这段录音，安静得像一场仪式。
林见鹿闭上眼，手指轻轻按住眼角。
他知道，这场“山河计划”
真正开始生根了。
第二天清晨，他驱车前往中国艺术研究院参加一场闭门会议。
议题是“非遗数字化标准体系构建”
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