梧桐文学

第21章 继位娶母(第5页)

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承前虽有束约,所司曾不申明,丧葬之家,无所依准。

宜令所司,据品令高下,明为节制:明器等物,仍定色数,乃长短大小;园宅下帐,并宜禁绝;坟墓茔域,务遵简俭;凡诸送终之具,并不得以金银为饰。

如有违者,先决杖一百。

各地长官,不能举察,并贬授远官。

《黜陟内外官制》

朕闻天为大者,孰先于育物;物最灵者,莫甚于爱人。

故树之后王,以康兆庶,缅鉴前烈,深为远图。

惧德之不修,化之未偃,寅畏夙夜,如临泉壑。

然则畴谘命于四岳,黜陟在乎三载,既以百姓为心,明非一人独理。

今之牧守,古称侯伯。

贤者任之,则循良之迹着,不贤者任之,则怨苦之声作。

每冀精于所择,委之俞往,岂时或颓靡,苟且尚多;何吏之殊尤,寂寞不嗣。

静言政要,朕用怃然。

间岁水旱,周于郡国,仓廪不蓄,闾阎荐饥。

加以黜陟颇多,冗官增弊,至于处置,皆凭次举。

当于京官内简宏才通识堪致理兴化者,量授都督、刺史等官,在外藩频有升进状者,量授京官。

使出入尝均,永为常式。

课最超等,必议升选,循默守常,必加黜免。

昭昭赏罚,可不慎欤!

昔子产相郑,以致和平;曹参相齐,贵于清静;清静则不扰,不扰则和平,和平则不争,不争则知耻。

爱费而与休息,除烦而从简易。

自当农者归陇亩,蚕者勤绩纺,既富而教,乃克有成。

道德齐礼,不远期复,庶几在位,知朕此心。

《禁奢靡制》

宫内多余乘舆服御、金银器玩,珠玉锦绣。

宜令有司收缴,以供军国之用。

后妃以下,皆毋得服珠玉锦绣。

百官所服带及酒器、马衔、镫,三品以上,听饰以玉,四品以金,五品以银,自馀皆禁之。

自今天下更毋得采珠玉,织锦绣等物,违者杖一百,工人减一等。

罢两京织锦坊。

李重润一连颁布了三道制书,禁止了奢靡厚葬和滥造滥用贵重器物,乃至裁汰了相当一部分多余庸碌的官员。

这些决定也让诸多有志于利民变革之臣肯定。

为首的几名宗室诸王率先反应过来,以李隆基为首的诸王,微微躬身,双手抱拳,朗声道:“陛下圣明,此决议实乃利国利民之举,臣等附议。”

那声音洪亮,带着不容置疑的坚定。

紧接着,以武延基带头的武将们纷纷抱拳,铠甲碰撞发出清脆声响,齐声高呼:“臣等愿听从陛下号令,赞同此决议。”

他们身姿挺拔,眼神中透着对李重润这位新皇帝的绝对忠诚。

文官们也不甘落后,以姚崇在先,他们纷纷整理好官服,恭恭敬敬地行礼,口中说道:“陛下深谋远虑,臣等以为此决议极为妥当,全力支持。”

他们的话语虽温文尔雅,却也满含着对新皇帝威严的敬畏。

见获得诸多宗室和文臣武将的肯定,李重润感到十分自信,又开始颁布自己的改革诏命,说道:“朕多谢诸位爱卿相助。

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