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陀鲁婆在部落里安家了，当然是独身一个人居住在一个小屋里面。
他与老祭司一番长谈，再三对着诸神发誓，特别是对祭司最重要的北极星发誓。
只要自己逃跑就让北极星神下来用神器抽打他！
以后再也不能得到北极星神传授天授的祭祀知识！
老祭司看他发下如此毒誓，终于相信了他不会逃跑。
陀鲁婆也凭借着如此重誓，为自己争取到了独居的安全。
开始之时，老祭司还安排人给予各类生活物资。
陀鲁婆想要做一些事情换取食物反而被老祭司严厉拒绝。
通过许久的交流和观察，陀鲁婆才明白了其中的道理。
对大地上的众生来说，祭司本来就不该劳作，因为他已经承担了最重要的工作。
毕竟，这个世界的一切都是围绕神为中心运行的。
神灵带来种子，神灵带来光和雨，神灵控制水和火。
祭司专职沟通神灵赐予一切，武士保护祭司和为神灵作战，商人去换取祭祀物品。
部落大众种植采集谷物只是供养部落。
谷物撒到大地上就可以生长，谁都可以采摘饱腹，采集谷物和水果是不需要祭司动手的，普通大众就可以了。
而供养神灵天生就比供养普通人更高贵。
只有涉及神灵的，采集香料、收集牛奶、压榨酥油，酿造酒水等最重要的事情，要由祭司亲自去做。
而陀鲁婆现在还不是这个部落的祭司。
为了表示部落对自己神灵的虔诚，陀鲁婆不能从事这些祭司工作，但是也不能用繁重无用的劳作侮辱祭司。
观察着这个部落里的规矩，陀鲁婆皱着眉，他不曾记得，自己有制定了这些规矩啊！
他一直以来，最认可的还是分工不同，不劳动者不得食的朴素思想。
当初波尼吃的食物，基本都是他亲手做的呢！
难道在自己因为斩三尸成就法发癫的这百万年里，大地上被诸神立下了这些规矩吗？
陀鲁婆有些不习惯，但是却也没有大喊着要改变这一切。
道德和行为是要适配社会发展水平的，适配生产力的，毫无疑问，现在神灵是世界一切的生产力。
他忽然不急着通过祭祀仪典召唤阿耆尼他们了，他想看看他们这些神，是如何影响了这些生灵的！
他就在部落之中转悠了起来，看着这个与众神截然不同的群体。
虽然不能亲自动手，但是不意味着陀鲁婆不能动嘴指挥着他们改变一下现状。
如果没有其他力量干扰，天神有着种种心想事成的能力，但是大地之上的众生没有。
或许是神灵祭祀可以得到需要的一切，这太过容易，他们连刀耕火种都还没有达到。
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