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它们和这圈建筑隔着一段距离，仿佛毫无关系。
裴寒跟过去，也向下看了一眼，“那片窝棚和这一圈的距离，按比例看，应该和地毯上画的相符。”
“没错，”
宁鸽也很同意，“我们去那边。”
她带着大家往窝棚那边跑。
“地毯是随便铺的，地毯上的方向和真实的方向没有关系。”
宁鸽边跑边对欧文他们解释。
“但是和图案大有关系。
像这里的建筑一样，地毯上一共有四圈，代表种姓社会的四个瓦尔那阶层，婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，但是在这四种之外，还有另外一类人。
“他们叫达利特，意思是贱民，也叫不可接触者，因为他们要从事各种‘不洁’的工作，所以被当作是不能接触和靠近的，其他人会受到污染。”
窝棚区又矮又破，孤零零地远离这一大圈建筑。
就像地毯上那块灰扑扑的不起眼的补丁。
有四芒星的小盒子图案，就在那块远离圆圈的补丁上。
“我听说过这个，”
欧文赶紧说，“其他阶层不光是不碰贱民，就连被贱民的影子碰到，都会觉得自己被玷污到了。”
窝棚区不太远，很快就到了。
大概一共有十几二十间，里面照例是空的，地上脏兮兮的，都是泥地，没放东西也没有人。
几个人进去一间间仔细搜过来。
在最靠里的一间的地上，宁鸽看见了一块大石头。
仿佛已经放在那里一段时间了，半嵌在地上。
“我来。”
裴寒上前，把沉重的石头搬开。
石头下面果然有个凹槽，里面放着熟悉的小盒子。
又一条线索找到了。
裴寒微笑了一下，拿出盒子，递给宁鸽。
宁鸽把盒盖打开，倒计时停止。
这次盒子里的东西竟然不再是前面那种小石头小贝壳了，竟然有点价值。
是一根银质手链，款式简洁，做工精细，上面吊着一颗银色的心。
宁鸽把手链拿出来看了看，心的背面刻着一个小小的叉——“x”
。
作者有话要说：注释：原人歌参考金克木《东方文化八题》里梨俱吠陀部分原人歌的翻译。
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