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，反而是一句质问：
>“若我说谎，我还存在吗？”
此信传开，举国哗然。
有人怒斥这是“邪言惑众”
，有人却陷入沉思。
渐渐地，民间兴起一种新习俗：每逢月圆之夜，人们不再齐诵口号，而是围坐一处，轮流讲述自己最不愿提及的秘密??父亲的背叛、女儿的早逝、朋友的嫉妒、内心的懦弱……
他们发现，越是敢于袒露阴影，心中的光就越明亮。
十年后，新的王朝建立，废除了“正音司”
与“肃言使”
，宣布“凡言语皆合法，除非伤人”
。
可人们已不再需要法律来规定如何说话。
孩童入学第一课，不是读经，而是写下三个字：**我是谁**。
婚礼仪式上，新人交换的不是誓言，而是各自一生中最后悔的事。
就连葬礼也不再沉默哀悼，家属会朗读逝者生前未曾寄出的信件，哪怕内容是怨恨与不甘。
而在西南群山深处，启言书院原址之上，建起一座无顶之殿。
殿中无佛无神，唯有一面巨大石壁，日夜有水滴自岩缝渗出，顺着石面流淌，每滴水中皆映出一个名字。
当地人称之为“**泪碑**”
。
据说，只要诚心呼唤某个逝去之人的名字，那一日的水珠便会带着他的声音落下。
有人说听到了亡妻的笑声，有人说听见了叛国儿子临终的忏悔，还有人说，在某个清晨，听见了那位名叫“雪山”
的老人低声呢喃：
“我不是英雄……我只是替你们说了句话。”
又过了百年，言铃花已成为寻常野卉，春来遍野摇铃，秋去化泥归土。
孩子们摘下花朵串成项链，戴在颈间奔跑嬉戏，叮咚之声响彻山谷。
一日，一名幼童问母亲：“妈妈，这花为什么叫‘言铃花’呀？”
母亲蹲下身，指着远处山坡上一朵独自开放的花，柔声道：
“因为它记得，曾经有人不怕死，也要说一句??**我在**。”
风起，万千铃音齐鸣，仿佛回应。
那一刻，天地清明，万籁皆语。
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