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什么是“用人良莠不分”
？
就是目前主管海贸事务的少府寺，把一些臭名昭著的海寇头目“招安”
，授予“员外郎”
官职，使其成为官商。
随着舆论的发酵，有更多的人抨击少府寺这种“良莠不分”
的行为，认为是给朝廷抹黑，折损天子在民间的威名。
案件因为舆论的发酵，愈发变得棘手，刑部尚书很机灵，要求把案子拿到“八座议事”
上来讨论，一副“八位兄弟一起扛”
的样子。
为何不是提请大理寺挑头组织会审？
因为提刑司的直属上级大理寺，几位主官对此案意见不一，相持不下，也想着“八座尚书”
来扛。
对此，八座尚书之中的其他几位“机灵人”
，当然有话说：
这种“简单”
的民间诉讼案件，且发生在前朝，又过了差不多三十年，关我楚国吏工兵民礼部什么事？
有必要拿到“八座议事”
会议上议论么？
于是刑部尚书今日把案子拿到朝会上说，李笠见这位一脸“请陛下为民做主”
的表情，觉得有些恼火：
我高薪聘请你们做高管尚书，现在有黑锅你们不扛，装傻扔给我？
想着想着，邪火死灰复燃。
这案子并不是不能妥善解决，毕竟也复杂不到哪里去，李笠恼火的是自己定下的规则，这么快就被人用来折腾自己。
报纸，成了此案舆论发酵的关键；尚书任职制，尚书只要没有犯下大错，皇帝“一般”
不将其免职，于是尚书开始“踢皮球”
。
官僚们果然擅长利用规则来搞事，而那些利益群体，也学会了用报纸这个新式舆论工具来影响决策。
李笠只觉自己是不是作茧自缚。
然而，他又不能破坏自己定下的规则，毕竟这规则若贯彻执行下去，最后受益的必然有他的子孙。
报纸这个舆论工具，用好了，事半功倍，所以决不能废除或者阉割。
但这种作茧自缚的感觉，真是让他恼火。
邪火蹭蹭蹭冒起来，需要发泄。
萧妙淽感受到李笠的变化，却没有趁热打铁，而是摩挲着李笠面颊，劝道：
“三郎莫要着恼，能有什么事，难得住三郎呢？”
这是真心话，萧妙淽觉得李笠真的什么都懂，面对任何问题，总是能想出解决的办法。
李笠见萧妙淽一脸认真的劝自己，那方面的心思刚复燃，就熄火了：“嗯，不生气。”
两人起身更衣，李笠还没穿好衣服，内侍在外间禀报，说左仆射在外求见。
刚散朝不久，本该回尚书省处理事务的祖珽，却来找皇帝汇报工作，那就有很大概率，是为了今日朝会上提起的那件案子
李笠的心情忽然好了许多：来，让我听听，你有什么好主意。
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