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“啊，确实还有办法。
只是这个办法，算了，不说了，就算没有吧。”
小眼睛高深莫测地摇了摇头。
“啊呀，你就是那个算出嫦娥有孤寡命的那个神仙？”
万氏听说过这件事，这才反应过来来人的身份。
万氏夸张的表情，让李乐淳十分受用，“不错，正是贫道。”
“太神了！
这小妮子已经克死了她父母，克死了她哥哥嫂嫂还有两个侄子，真能克啊！
你说下一步，会不会克到我们家？”
万氏一惊一乍地说道。
“她已经克了你们家很多年了，不然的话，你跟常远，早就该有一儿一女了！”
李乐淳说道。
“啊！
啊！
果然是这个该死的贱人，我就说邪气，我家常远也挺强，我们却一直生不了娃！”
万氏恨得咬牙切齿，“大仙，你一定要帮帮我们，收了这个嫦娥！”
看到万氏也已彻底沦陷在嗔恨之中，李乐淳压住心中的狂喜，皱着眉头说道，“办法是有，但是要折我阳寿十年，不值，不值！”
一听说有办法，三人都不住磕头，也不管仙人是否折寿，都求李乐淳一定要帮忙。
他们觉得，只要磕头够多，磕头够狠，就能证明自己的心诚，凡人心诚了，你这活神仙能不显灵、能不施法、能不救人吗？
所以，这磕头一事，若是表达对天地神仙父母长辈的敬重或感谢，磕头是善意的。
但若用磕头这个事，去逼迫神仙就范，按照磕头者的意志去办事，那这个磕头，就不能算善意的了——这就成了弱者用道德舆论去施压强者的手段：我都给你磕头了，你还不帮忙，你能这么狠心吗？你就没有一点慈悲心吗？你就这么冷血无情吗？
这样的磕头，表面上看是弱者无助的行为，其实私心中藏着弱者的狡黠。
某人三十岁，两岁的闺女掉河里了，他不跳下河去救，因为浪大。
然后他跪下来求你这个路人，让你下河去救他闺女，你跳不跳下去救人？
你也是个普通人，游泳功夫勉强只能自保。
下去，可能救了人，也可能多赔上你这条命。
不下去，你就会成为众矢之的，舆论道德所不容的那种冷酷小人。
遇到这样的磕头，你跳不跳河，都已经跳进了弱者的局里。
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