梧桐文学

第151章 魔性(第4页)

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再漂亮的男女,最终都要变成骷髅。

白骨和皮肉皆是一体,但世人多恋皮肉,而恐白骨,这就是着相,没有认识到此中的平等。

这佛语就是叫人破一切相,见真相。

美色是相,人我众生寿者亦是相。

见诸相非相,即见如来。

看透看破,一视同仁,众生平等。

所以佛祖舍身喂虎,割肉喂鹰。

这是他心存大慈悲,视万物为己出,普爱一切,大爱任何。

不管是我,他人,还是动物植物,甚至无生命的山石水土,以及不存在的东西,都去爱它们。

凡人站这里,看着熊吃人。

一些热血男儿,丁当跳出来,大吼一声:“畜生,休得吃人!”

亦或者“美少女,不要怕,叔叔来救你!”

等等。

这都是凡人的爱恨,爱少女恨巨熊。

还没有看透,着相执迷,看不穿红粉骷髅。

佛祖若站在这里,看着熊吃人。

会叹息一声,唱一声佛诺:“我不入地狱,谁入地狱?”

把少女救下来,把自己喂给黑熊。

这就是佛的爱恨,爱少女亦爱巨熊,一视同仁。

但此刻是方源站在这里。

看着少女的惨死,他的心中涟漪不生。

这倒并非是见惯了生死的麻木,而是破相而出,没有了执迷。

无我相,无人相,无众生相,无寿者相……看万物都是一视同仁,众生皆是平等。

所以少女的死,和一只蚂蚱,一头狐狸,一棵树的死,没有区别。

但在凡夫俗子的眼中,少女的死会引起他们的愤怒、仇恨和惋惜。

若换做少女吃熊,他们却不会觉得有多过分。

换做一个老太婆被吃,他们心中的惋惜就会大大降低。

换做一个恶贯满盈的杀人凶手被吃,他们会拍手称快,反而大声叫好。

其实,万物平等,天地不仁以万物为刍狗。

大自然是公平的,不讲爱恨,是无情的,从不会区别对待万物。

弱肉强食,优胜劣汰!

一个生命体的消失,对于整个广袤的自然界,对于深邃浩瀚的星空,对于滚滚而流的历史长河,又算得什么呢?死了就死了,谁能不死呢?什么少女、巨熊、蚂蚱、狐狸、树木、老太婆、杀人犯,都是卑微!

都是低贱!

都是刍狗!

只要认识到这一点,破一切相,见真相,就有了神性。

这神性往光明处踏出微微一步,就是佛。

往黑暗迈出半步,就是魔。

魔性!

:()大爱之仙尊九转

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