梧桐文学

第131章 蝉与禅8(第2页)

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“所以呢?”

林若卿不解的问。

“实际上人和机器没有什么两样,绝大部分问题都可以通过更换零件也就是器官来解决,除了大脑。”

道镜禅师轻轻一笑,“移植手术难以解决的只有排异反应。”

“您的意思是排异反应是因为电信号的不同所导致的?”

道镜禅师笑着说道:“在林施主的逻辑框架内谈话,林施主确实是令人钦佩的。”

“可我还是不明白我儿子该干什么?”

“问题在于大脑非常复杂,它所产生的电信号成千上万且完全不规律,这些电信号我们能记录一个两个三个四个,却没办法完成大规模的复制。”

道镜禅师指了指林怀恩,“只有这样还足够空的杯子的才能完成复制,所以我才会用‘莲宝瓶’作为测试。”

“足够空”

林怀恩翕动嘴唇小声嘟哝道,“这听上去可不像什么好话。”

道镜禅师“哈哈”

一笑,“在我们佛家‘空’可不是骂人没有头脑的话,而是夸奖你心思纯净,拥有无所得、无执着的态度,乃无自性空,这可是无数禅修者梦寐以求的般若智慧,也是先天胜乐相。”

林怀恩想起了白龙女的先天修罗相,心中一动,问道:“先天胜乐相又是什么?跟先天修罗相有什么区别?”

“我们佛家禅功分为四禅八定,分别是初禅定、二禅定、三禅定、四禅定、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定,以及第九定寂灭定。”

道镜禅师注视着林怀恩和蔼的说,“所谓先天修罗像就是佛家所说的28天天人之一,天生淡薄七情六欲,只要修炼便能进入‘四禅定’。

而先天胜乐相则更为难得,你这样的人心思纯良天性乐观,只要修炼就能进入‘空无边处定’,要不然你也不能如此轻易的修得我们持明宗的梦禅”

这时林若卿蹙着眉头问道:“您的意思是我儿子修得禅功就能记录我父亲大脑中的电信号?”

她犹豫了一下说,“这是不是就相当于脑机接口?只不过我父亲并没有把电信号传导到一台电脑上,而是传导到了我儿子的大脑里?这算什么?醍醐灌顶之术?”

道镜禅师叹息了一声说:“林施主,转回去二十年,你必是身具法相的修行天才”

他双手合十道,“可惜,可惜。”

“没什么可惜的。”

林若卿说,“我想知道传输是如何做到的?又对怀恩会不会有什么不好影响?”

道镜禅师笑道:“林施主说只有两个问题的。”

林若卿面不改色的回答道:“这仍是在解答我的第一个问题。”

道镜禅师点头,“如何传输此乃我多年之研究成果,确实源自我们持明宗智慧贯顶秘法,没办法轻易相示于人。

至于对令子有什么不好的影响”

他沉吟一声说,“说实话也没有太多的临床试验,我不太好说,但一次两次肯定不会有什么问题。”

“如果这些电信号不传回去呢?”

林若卿又快速的问。

“不传回去上传者的大脑就无法激活,但对受传者来说,也就是稍微有一段时间的大脑紊乱,或者出现轻微的癫痫症状,等过几个月便会什么事情都没有了。”

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