梧桐文学

写在故事旁边(第7页)

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这些不幸的殉葬女子有一个专有名词,叫作“朝天女”

,她们的亲属则被称为“朝天女户”

,颇得朝廷优恤。

比如在建文朝中,一批殉葬妃子的亲属被特批进入锦衣卫,成为百户或千户。

靖难之后,这些人本该作为建文一党被清洗,但朱棣特意下旨挽留,对这些朝天女户安排不同,调去了孝陵卫。

一个叫程嗣章的诗人这样写道:“掖廷供奉已多年,恩泽常忧雨露偏。

龙驭上宾初进爵,可怜女户尽朝天。”

建文帝在南京陷落后神秘失踪,无从下葬,并无殉葬的机会。

而到了朱棣去世之时,遗诏一体遵照祖制,这其中自然也包括了宫妃殉葬。

《太常续考》称陪殉长陵的妃子一共有十六名,但具体有哪些人已无可考。

只有《李朝实录》的世宗卷二十六里,记录下了韩氏、崔氏两名朝鲜妃子的名字,以及殉葬的详细过程。

这里姑录全文,至今读之仍是毛骨悚然:

及帝之崩,宫人殉葬者三十余人。

当死之日,皆饷之于庭,饷辍,俱引升堂,哭声震殿阁。

堂上置木小床,使立其上,挂绳围于其上,以头纳其中,遂去其床,皆雉经而死。

韩氏临死,顾谓金黑曰:“娘,吾去!

娘,吾去!”

语未竟,旁有宦者去床,乃与崔氏俱死。

诸死者之初升堂也,仁宗亲入辞诀。

洪熙皇帝虽然宅心仁厚,庙号仁宗,可在宫妃殉葬这件事上也未表露出任何不忍。

关于他的陪葬宫妃人数与名字,《大明会典》《太常续考》《宛署杂记》《宣宗实录》《万历野获编》等材料记述不一。

但统而言之,一共有五名妃子陪殉献陵,其中甚至包括一名贵妃郭氏。

郭氏为洪熙生了三个儿子,按道理如果宫妃有所出,则不该算入殉葬之列。

究竟她是自愿而往还是别有隐情,不得而知。

另据《长沙府志》,这五个妃子之中有一位谭妃,是湘潭人,父亲曾任浙江道御史。

她在永乐二十二年被选为太子妃,没过一年便赶上洪熙驾崩,“自缢”

而死,被宣德封为“昭荣恭禧顺妃”

想想看,一个年轻女孩子入宫才几个月,便要被拖去黑漆漆的陵墓中殉葬,这是件多么可怕的事。

这位谭妃的生平,是小说中王景姝这个角色的最早源头。

而到了宣德皇帝去世之时,殉葬制度仍在延续。

《太常续考》称一共有八位妃子殉葬,其他材料记载的数字不等,其中《英宗实录》的数字最多,一共有十名妃子,而且姓氏、封号、谥号俱全,当为最可信。

接下来的正统、景泰二帝,情况有点特殊。

先是正统陷于虏手,景泰称帝,正统归京之后,发起夺门之变,将景泰废为郕王,改元天顺。

景泰帝既被废为王,死后没资格入天寿山帝陵,遂葬于西山,是为景泰陵。

但宫妃殉葬之制,并未因此豁免。

《双槐岁抄》记载说:“天顺元年二月……癸丑,郕王薨,葬祭礼如亲王,谥曰戾。

唐氏等妃殡俱赐红帛,自尽以殉葬。”

更夸张的是,明初除了帝王热衷于殉葬之外,诸王去世也讲究要王府妃嫔殉葬。

仅在正统年间,就有丰王去世,丰妃刘氏自缢;周宪王去世,有七名妃子陪葬;越王去世,有妃子吴氏死殉;河阴王去世,夫人巩氏殉夫。

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