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第八百九十三章众帝台下(第2页)

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有了更深层次的感悟。

经过上帝游戏,荀易才明白原本的自己到底有多天真。

而帝穆氏或者说东皇的神轮体系,到底意味着什么。

天庭绝对不会随随便便让一个新的体系出现在三界九州。

甚至天庭每一次的法则变更,都需要慎之又慎。

几位上帝私底下会用“众帝之台”

进行检测。

利用一个个文明对这个体系进行攻击,直到这个体系完美无缺后才会尝试接受。

而在明面上,则是第三平行宇宙的“沙盘推演”

第六平行宇宙的实验性推行。

让诸神亲眼见证实验结果。

当年帝穆氏推行的“神轮体系”

,充填神道缺失的一环。

一开始被天庭禁止,直到帝穆氏利用“众帝之台”

和诸位上帝演化的文明进行对垒。

并且在第三宇宙进行十万年推演,在第六宇宙进行实际验证。

最终让天庭多出一百位先天神圣,五万位天神后,才真正在三界九州进行传播。

三界九州意义非凡,作为天庭根基的主世界,是绝对不可能轻易接受一个陌生理念或者体系的冲击。

任何一个体系,在机遇的同时也伴随着莫大风险。

天庭不可能从一开始,就把诸神起源之地拿出来供你胡乱改造。

三界九州的每一处大变化,都是经过天庭深思熟虑后的结果。

“我要跟东皇一样改良神道,恐怕也需要从上帝游戏中脱颖而出。

得到诸帝认可后才能真正推行。”

这样一来,荀易也明白。

为什么某些“重生者”

回来之后,没有直接宣扬神轮体系。

因为他们宣扬的神轮体系,根本不会被天庭接受。

天庭不会一开始就在九州进行。

“或许,某些重生者的行动已经落入天庭的视野。

相关的体系已经在研究中?”

荀易顿时感觉到,留给自己的时间不多了。

“如果想要推行我的神道体系,就必须在神轮道实验之前完成。”

,!

除却文华和宙光没见过外,我们这些人倒是熟悉的很。”

文华和宙光都是新晋上帝,对这种文明战争还不甚熟悉。

反而是其他几位上帝天天这么做,已经熟悉彼此的做派。

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