梧桐文学

第3章 其实死缓也行(第1页)

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第3章其实死缓也行

庞大的金册随着吴峰的观想,开始转动起来。

在吴峰的“脑海”

之中,徐徐浮现。

兄弟给的金册,开头便是“余观盘古之躯,另立手段,特此拟制此法。

谓之曰身国同构。

以身拟制五庙,五脏开五帝之庙,称之五帝庙,祀以国郊。

又开昊天之庙,于眉心泥丸宫,祀以国都,称之为天庙。

此六庙合为六处,称之为‘六天’。

六天成起,则可以身持国,化身宇宙,遍布周身,另立开端,谓之曰另成道。”

也就是说,这个金册之上的纲领告诉吴峰,这法门就是将他这个人,当做了一个国家来祭祀。

将他的五脏,当做了国都郊区外的五个地方。

每一个脏器,都可以开一座庙宇,用以供奉五帝。

随后在自己的泥丸宫之中,开辟出来第六个大庙,供奉昊天上帝!

到了那个时候,这个功法就算是成功了,在这样的情况之下,开了这六座大庙的自己,就会化作一个“宇宙”

或者说,融入了“道”

之中!

重新“开天辟地”

这样看的话,兄弟诚不欺我,可靠又义气。

这个想法,外行人看起来很大胆,听起来步骤也很清晰,具有相当不错的可行性。

不管怎么想,人都得道了,那么处置眼前的危机,那不就是手拿把掐么?

吴峰认真的阅读着这一本金册,很快就明白为什么兄弟告诉他,他是将法、地都给他了!

因为按照这上面所说,想要开庙,每一座大庙,都须得经过六个阶段。

六座大庙,只要开启,就有神通。

从肉身到精神,都会有种种不可思议之变化。

暂且不论这六个阶段具体叫甚么名称。

在这六个阶段之中,除了最开始类似于“筑基”

阶段,不需要祭祀之外。

其余的阶段,都可用“祭祀”

来加速其过程,到了后面,就是他须得祭祀“六天”

而这上面所示的“祭祀”

并非是单纯的三牲太牢,或者是烟熏火燎的祭祀。

而是最好须得用“妖诡”

或者是“野神”

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