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的代言人与中间人，[巫觋]这个职务本就是与先祖们打招呼。
作为现役“巫觋”
的[云巫]姐姐这件事情上自然责无旁贷。
如果在这个关键的事情上无法与祖先真正的沟通，那么~可就真的尴尬了……所以~[云巫]姐姐很感激。
既然感激，自然就会有回报，至于回报，自然就是“巫觋”
派系的支持。
“结绳记事”
造成了历史的缺失，作为先祖、可能是某些成神的存在，作为他们的降生与转世，[小天]的存在本就具有非凡的意义。
这会儿再加上“巫觋”
的支持，自然可以事半功倍。
毫无疑问的，[小天]有关按劳分配与按需分配相结合的分配标准得到了整个长老会的支持。
没办法，大势所趋……而且~作为对村子里做出过突出贡献的一批，村里人也没有亏待过他们。
再次重申“孤儿院”
职能的同时，“村委会”
（长老会）也再次重申了“孤老院”
的作用。
稍学过些许历史的都知道，原始部落因为生产力低下，所以~才真正做到了“鳏寡孤独”
、老幼有所依。
这是村子的承诺，也是村里人对长者、对自己与对幼子的承诺与契约。
只有这样，让老有所依、幼有所养，才能让更多的族人肯于为村子拼命。
这种承诺始于自然、始于祖先，也始于村子或者说这个整体对所有个体的承诺。
议事厅、粮库等重要职司的长老同时以先祖、以魂灵的名义起誓，确保这些老者、幼儿得到妥善的安置。
所谓的妥善，不再是犹如打发乞丐般的施舍，而是真正的、犹如履行合约般的平等对待。
没有任何的附加条件，只因他们出生在这个村子——是[云之村]的村民。
都说不食嗟来之食，可是~那些高喊着“喂！
来食~”
的家伙们又是什么？
那些要附加各种各样代价的“喂！
来食~”
又代表着什么？
虽然未能掌握那灵魂控制之法，无法从的“次代生命体”
的头脑中抽取他们的灵魂，但[小天]亦从中读懂了许多，了解了许多事情。
或许~这才是原始部落扩充战斗力的真正法门……只有团结更多的力量，才能让这个古老的部落（村子）真正的变强。
随后是有关几个女战俘的分配问题，这个自然由[云巫]姐姐作主，[小天]不擅长这些，也不擅长人情世故。
至于[小天]自己，他需要的是考虑如何提升村子的整体力量。
诸如议事的最后一项，签署灵魂归属与灵魂契约书。
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