梧桐文学

第69章(第2页)

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到了中学阶段,大家就可以去不同类型的学校学习了。

学习文化课的是普通中学,学艺术的是艺术中学,学体育的是体育中学,学手工技能的是技术中学。

反正每个人都能去适合他的学校。”

“那感觉地球上的多元程度也不低嘛。”

“毕竟地球上有那么多国家,那么多民族嘛。

不过还是比不了芈星,可以自由探索自己的生活。

在中国,虽然国家规定学习不同技能的人没有贵贱之分,但私底下还是会有一些讨论的声音。

我觉得国家已经尽力弥补核心家庭制度造成的人与人的分裂了,但感觉它的效果还是没有特别地好。”

“核心家庭?什么意思?”

王晨2453年8月12日(二)“是家庭分类的一种方式。

这个说法在20世纪40年代才被提出来。

实际存在的时间可能也就只在工业革命以后。

除了核心家庭,还有扩大家庭和主干家庭,但其实核心都是一对父母和他的子女,顶多在加上爷爷奶奶辈或者其他直系亲属。

这种家庭的规模通常都不大,和其他亲属的联系也比较薄弱。”

“那按这个说法,我们芈星实行的也是核心家庭制度吧。”

“我觉得核心家庭制度只能在像芈星这样物质极大丰富,人们生活水平极高的地方实行。

但地球上大部分地方都还达不到这一点。

但核心家庭还是出现了,只能说是工业革命,尤其是信息技术发展以后的必然结果吧。”

“那地球上以前的家庭制度是怎样的?”

“嗯……大部分地方还是实行的大家族制度,很多地方一个村庄就是一个家族。

在大家族里,所有的孩子都是由整个大家族共同教育的。

他们很小就参与了家族的公共生活,长大以后也就自然成为家族的一份子。

像在客家地区有一种巨大的房屋,叫围龙屋。

整个屋子可以有几百个房间,能容纳上百个家庭居住。

这就是一个大家族了。”

“还有这样的屋子!

芈星的民居都挺小的,能住下十几口人就算大的了。”

“这个跟当时的历史文化有关系。

不过这个太复杂了,我也了解得不多。

我觉得大家族的意义就在于,每个人都有很强的身份认同。

大家族的孩子都一起玩耍,接受教育,共同成长。

长大以后他们也成为家族的中流砥柱。

这种生活是比较稳定的,几乎不会有人因为自己的身份而感到迷茫。”

“我也觉得是。

年轻时候有一个比较稳定的世界观是挺重要的。”

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