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第六百七十三章 寡人有个建议(第3页)

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“呵呵呵。”

秦王稷嘴角有些抽搐,伸手道,“不过寡人和赵王终究是见面了。

寡人觉得,既然是交谈,还是以和为贵,兵器就不要带了,还是放在外面比较好。

赵王觉得呢?”

“秦王是长者,寡人听秦王的。”

赵括说道。

秦王稷挥了挥手,示意身后众人将兵器放在外面,赵括也示意炎熊和贲将兵器放在外面。

至于他们身上还有没有藏别的兵器,谁也不知道。

众人落座之后,很快,几名侍女便端着酒菜走了过来,经过双方检查过无毒之后,才端到各自桌案上。

“这位就是荀子吧?一别数年,未料先生竟成了赵国重臣,寡人都有些认不出来了。”

秦王稷对荀子施了一礼。

“荀况见过秦王,大王的理念和况相合,况在赵国能够有所追求。”

荀子俯身道。

“我记得,赵国并非是以儒治国吧,荀子是如何追求自己的理念的?”

范雎问道。

“这位就是帮助秦王罢黜四贵,远交近攻,称霸天下的范雎范子吧?”

荀子俯身道。

“不错。”

范雎抚摸着胡须,傲然说道。

“况有个问题想问范子。”

荀子道。

“荀子请说。”

范雎道。

“如果有一艘船在大海中航行,每天更换船上的一个零件,那么,当这艘船上最后一个旧零件被更换掉之后,这艘船还是之前的船吗?”

荀子问道。

“不是。”

范雎道。

“那从什么时候开始不是的?第一个零件被更换之后?更换到一半的时候?还是最后一个零件被更换的时候?”

荀子再次问道。

“……”

范雎愣住了,他不知道该如何回答荀子的问题。

“这湍水哪一滴水没有被换过?难道它就不是湍水了?只要这艘船还朝着目标航行,只要这艘船还能载着将士们获得胜利,只要这艘船还能带着渔夫每天打鱼,养活一家老小。

那它就永远不变,依然是那艘船。

儒家追求的是仁,是礼,是法。

而不是‘儒’这个字。

只要国家是仁善的,是守礼的,是法治的,是向前发展的,百姓是仁善的,是尊礼的,是守法的,是向上的。

无论用不用儒家来治国,那都是儒。”

荀子郑重的说道。

“……雎受教了。”

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