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第八百二十四章 南洋邪术(第2页)

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“而在墙壁上还供奉着一个供台,供台上摆着香烛,中间放着两个精致的玻璃框。

其中一个玻璃框,装着好几块佛牌。

而另一个玻璃框里,装着两个像干尸一样的古曼童娃娃,和这阿瓦村的胖头娃娃雕像一样。”

“大师让我跪下,然后端起了法坛上的一个碗,里面装着半碗新鲜的血液。

不知道是人血,还是动物血。

他把血液倒在了古曼童娃娃头上,我记得很清楚,那古曼童娃娃浑身冒黑气,而且眼睛好像眨了一下。”

“这可把我吓坏了,我当场说不要了,起身就要走。

那导游堵住了门,不让我走,说得罪了大师,我活着回不了华夏。

好在我反应够快,给了那大师五万块钱,这才摆脱了他们的危险。

现在想来,我还是觉得害怕。”

田老板说的害怕,不是嘴上说说,而是真心的后怕。

可以看出,当时这件事的确把他吓住了。

而对于古曼童,我也是第一次接触,我只接触过佛牌。

后来我和道上的人聊过这玩意儿,他们说佛牌分为两种,一种是正牌,这玩意儿就和寺庙的玉佩手串差不多,目的是起到一个保佑庇佑的心理安慰。

而另一种佛牌称之为阴牌,这玩意儿里面有不干净的东西。

一旦缠上了你,那就很难摆脱,典型的请鬼容易送鬼难。

其实在十年以前,华夏很多名人明星,都去请佛牌转运,但有些人八字不够硬,最后出事了。

至于这古曼童,我了解的并不多,还是我们出门前,老烟枪临时给我科普的。

他说这古曼童和华夏的豢养小鬼邪术性质差不多,但华夏的豢养小鬼邪术更加高明,不需要用雕像来让小鬼附身,可以随时带在身上,帮助豢养的人做一些他们做不到的事情。

真正的讲究,应该说是古曼童和请小鬼的性质一样。

自古以来,越有钱越有权的人,他们越是相信这些东西。

于是便把小鬼请到家中,通常都是一个布偶娃娃或者是稻草人娃娃,请回家中之后,要将他们安置在干净阴暗的环境中,并且不能被阳光照射。

然后每隔一个礼拜,在子丑交替之时,用针刺穿手指,用指尖血喂食小鬼。

不能多,也不能少,要三滴指尖血。

大多数情况下,小鬼在接受了豢养之人的供奉喂食后,便会认其为主人。

的确能帮助主人改运,但小鬼就是定时炸弹。

一旦你没有供奉它,一旦有一天你害怕了想把它扔掉,那会遭到反噬,被小鬼给吃了。

而这古曼童的性质差不多,最大的区别,便是媒介的制作方法不同。

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