梧桐文学

第419章(第2页)

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“或者称之为:灵魂中最美好的部分。”

就像魔力因子与魔鬼因子之间既然相互为敌至今,但它们同时也是相互促生的矛盾关系。

因为魔力因子从来就跟魔鬼因子一样,只是源于基因的天赋。

否则只知道“科学”

而不知晓“奇迹”

的“萨谢尔”

就不会成为“奇迹的萨谢尔”

因为灵魂是独一无二且不可复制的存在,但它却可以通过时间来沉淀。

而无论容纳它的血肉之躯拥有多少层虚伪的表象,最终都会呈现出它原本的形状。

一种无论如何都绝对不会变化的本质。

无论是美好的还是糟糕的,都会沉淀在其中,成为塑造它不可或缺的一部分。

“美好的品质与充满想象力的灵魂密不可分。”

就像他从很久以前就知道魔法是灵魂的想象力,却不是灵魂本身,因而他也知道后者能控制前者,但他却未必能恰当地控制它们;同时他也知道前者是后者不可或缺的部分,就像是喜怒哀乐的情绪。

“我无法证明灵魂的存在,但它又的确存在。”

无论是偏多还是偏少甚至是沉溺或消失,都会以过于沉重的代价作用于灵魂,在其上留下不可磨灭的伤害。

“它很脆弱,也很坚强。”

恰如此前困于仇恨的他,也像情绪导致天赋魔法失控的帝坎贝尔,以及……

这才是“三战灵”

用尽一切办法、哪怕牺牲生命也想保护的东西。

“一个有趣的伪命题。”

但“三战灵”

毫无疑问失败了。

“一种无法证明其存在的东西。”

至少在一开始的时候的确失败了。

“这就是精灵们真正的意志。”

所以,即便他一度得到了一切正面意义上的指引与教导,但现实里所发生的事却让他不断的憎恨,也不断自我谴责,更害怕承担自己所犯下的错误,最终只能逃避。

如果他就维持这样,并在两百多年前死去,应该早已经面对了灵魂和身体双重意义上的永眠,“奇迹”

当然就不会存在。

因为就算他想起了“奇迹的萨谢尔”

所给予的厚望,也不可能获得与之相应的力量;因为他并没有继承精灵族的“意志”

,也就不可能会有“奇迹”

不。

他或许曾经的确继承过,但从“三战灵”

死后,从他对族群绝望开始,就放弃了那些能创造“奇迹”

意志,只剩下一些许诺,还有一些他亲口提过的固执的残片。

——直到帝坎贝尔出现。

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