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看身形，是个壮硕的男子。
此人还挎着一个柳条编的土筐，手里拎着一个自制的粪叉子。
这就是当时农村典型的拾粪人的形象，也是人们口中称赞的“会过日子”
人的打扮。
拾粪积肥，来年开春种地用得上。
猫冬的季节辛苦些，就能换回土地多打几斗粮，一家老小就能多吃几顿饱饭，苦巴巴的日子就会有所改善。
把鬼都能冻龇牙的寒冬里出来劳作，不是生活所迫，谁愿意这样？
此人就是包巴音，四十岁，身体健壮、皮肤粗黑，是个勤快的蒙古族汉子。
话又说回来，不勤快不行啊，家里上有老下有小，而且老人又有病、孩子也不小了，到了谈婚论嫁的年龄。
闺女好办，嫁妆可多可少。
但是儿子娶媳妇可不行啊，别的不说，光是彩礼就够受的。
全家的重担，压得包巴音提早地驼了背。
当然，包巴音特别在意大家“真能干”
“真勤快”
“正经过日子的人”
等等的评价，因为他觉得人活在世，不应该让别人说出个“不”
字儿。
只要能喘出气来，不管多大的风雪，倔强的包巴音都会出现在月牙河的街巷。
如果有马牛猪羊经过，他就高兴地跟在屁股后面，像跟踪一个移动的金矿似的。
突然，一辆草绿色的“解放”
大汽车驶进了月牙河，木条格的车厢两侧写着五颜六色的标语，有的纸已经被风刮破了，大致可以看出“严厉打击刑事犯罪”
“坦白从宽、抗拒从严”
等字样。
车上还绑着两个高音大喇叭，规范地播放着事先录制好的内容。
在呼呼的寒风之中，大喇叭的声音时断时续、时高时低，好像是西北风一用力，就把它传出的声音刮飞了一样。
包巴音站住了，在雪粒飞舞中强睁开眼睛，盯着大汽车，听着这铁家伙发出的声音，觉得挺有意思。
心里想：这么乱套，得收拾，要不然种地都不安生。
然而，一个名字引起了包巴音的注意，让他不由得打了个冷战——，
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