梧桐文学

第19章 驱鬼傩戏禳灾傩戏(第4页)

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吴金刚保继续反问式解答:“你可曾听过‘三夷教’?”

吴峰老实:“不知。”

吴金刚保说道:“不知就对了。

三夷教是唐朝时候,从外头传来的三教。

平等智佛的底子,就在这三夷教里头。

你可听说过宋朝的食菜事魔?”

吴峰:“未曾听说。”

吴金刚保说道:“那你可曾听说过明教?”

吴峰还是:“未曾。”

不过话是未曾,吴峰其实是知道的。

从食菜事魔就开始听出来了话音儿。

这“白莲教”

之中的“平等智佛”

,可能是曾经的“摩尼教”

所谓“摩尼教”

,自然就是“明教”

的前身,从波斯传来。

果然,见到弟子什么都不知道,吴金刚保心满意足的说道:“所谓明教,就是传自于西域的摩尼教,不过灭佛之后,摩尼教销声匿迹,进入了江南地区。

这平等智佛,就是进入江南地区之后,又分流了起来。

和一些野狐禅,乃至于一些巫门土教合在了一起,形成这不三不四的样子。

后来更是进入了白莲教,想要叫这圣火灭世,重塑人间哩。”

如此心满意足的说完,吴金刚保说道:“所以他们来了这里——难道这山里有些洋和尚、或者是谁人留下来的遗泽?”

吴峰没接话,他也不知道,不过其实,就在方才发生了这事端的时候,他心里还有些疑惑。

目睹了了些更加奇怪的东西,叫他心中起了疑心。

是那些弓箭手。

‘这些山里的猎人,好强的纪律性,就算是县城之中快手衙役,也绝对没有这样纪律。

‘令行禁止,这是在山上打猎打出来的纪律性吗?’

‘还是说别的原因?’

吴峰不知道吴金刚保是否也察觉到了这个现象。

不过就在吴峰仔细思索的时候,远处却传来了猪儿狗儿的声音。

“师父,大师兄,我们来了!”

吴峰抬起了头,微笑起来,对着猪儿狗儿招了招手,叫他们过来,摸了摸他们的头颅说道:“好了,是不是饿了?”

猪儿狗儿主打一个老实,说道:“吃了粥,不饿。”

吴金刚保站在一边,严肃说道:“不饿也要吃,要吃,还要吃的多,这一次你们要吹打一晚上的傩戏——”

他望着远处的“蟒巫山”

说道:“大祭巫要的,可不是什么驱鬼傩戏,他要的是半吊子的禳灾傩戏!”

(本章完)

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