梧桐文学

第74章(第2页)

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女孩的小脸一下子垮下来,她用手掌托着两腮,愁眉苦脸,“那个傻东西又笨又傻,还不爱洗澡,我才不要嫁给他。”

她才说完这些话,就跑进来一个玩得一身泥的男孩,对她吐舌头:“略略略,不想嫁给我也没有用!

我爸就我一个儿子,你没有别人可以嫁。

咱们的传统就是这样,就算哪天我不留神挂了,你想嫁人,也得先过我爸这关。”

这便是侗族传统“女还舅家”

侗族允许男女自由恋爱,但在婚姻上大多无法自主。

“女还舅家”

的姑舅表婚制度,是侗族长期以来不成文的规矩。

在这传统的婚姻形式上,舅家有优先娶外甥女作为儿媳的权利,哪怕舅家没有儿子或者儿子年龄不适配,外甥女择偶时依然要征得舅舅同意。

这制度沿袭已久,无法悖逆,“女不还舅家”

就会遭灾的训言,至今仍能在歌词中找到踪影。

这一婚姻制度,酿成了一个又一个悲剧。

且这悲剧,难通过离婚解脱。

按照侗族的习俗,侗族人一旦结了婚,一辈子不能离。

就算非闹到不离婚不可的时候,侗族男性离婚也比女性容易。

离婚后的侗族女性,会被冠以“生折”

、“生人妻”

的蔑称,受人白眼,抬不起头。

因此有的侗族聚居地,还流传着一句俗语“男的离婚容易,女的千难万难”

所以,侗族女子如果想要摆脱一段糟糕的婚姻,最好的办法就是将其扼杀在一切开始之前。

也就是及时退婚。

副本背景里,有人拜托考察员们帮这个忙,不无道理。

然而,许多疑问还是未曾解决。

“唉,我知道我们需要帮忙退婚,可我还是不明白,为什么我打听不到要退婚或者结婚的消息?”

龙骁摸不着头脑。

齐檎丹联系起她方才在幻境里所见。

幻境里的众人正紧锣密鼓地筹备着婚礼,俨然是婚期将近,新娘的嫁衣和嫁妆都已经备齐。

这么大的阵仗,婚礼的消息怎么可能不传出去?龙骁怎么可能打听不到?

除非,这婚礼早就已经举办了。

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