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李泌可是一位大名鼎鼎的传奇人物。
从小就是神童，幼时便已粗通黄老学说。
七岁即得到玄宗皇帝和当朝宰相张九临的赏识。
玄宗皇帝特别安排他入东宫，任待诏翰林，和皇太子李亨一起长大，彼此感情特别深厚。
安史之乱发生后，玄宗皇帝出逃成都，太子李亨与他分道扬镳，北上灵武登基，即为唐肃宗。
此时已云游求道的李泌赶来灵武，为肃宗皇帝出谋划策，帮助他平定叛乱，并最终收复了长安。
肃宗和他的儿子代宗、孙子德宗皇帝都对李泌十分器重，在许多关键决策上都会请教他的意见。
李泌也一再参与宫廷大计，辅翼朝廷，为李唐的江山社稷运筹帷幄，可以说是肃宗、代宗乃至德宗三朝的重要人物。
但李泌笃信道教，一生崇尚出世无为的老庄之道，数度坚辞宰相之位。
每当朝廷局势稳定后，他便辞官隐入山林。
直到贞元三年他已经六十七岁时，才终于答应德宗皇帝出任中书侍郎同平章事，算是正式拜了相。
然而仅仅两年不到，贞元五年时，李泌便与世长辞了。
李泌的一生游走于朝廷和山野之间，故而人送“仙人宰相”
的美誉。
他与肃宗皇帝李亨之间的情谊尤其为人所称道。
但是他与玉龙子又有什么关系呢？
裴玄静问：“李泌为什么要炮制《玉龙子诗》？”
“因为他想让全天下人都相信，肃宗皇帝得到了玉龙子。”
“我不明白……”
元稹长叹一声，对韩湘说：“你来解释吧。”
韩湘道：“方才已经说过，玉龙子其实是道门的圣物，赠予李唐皇家后，更代表了整个道教对李唐社稷的支持，也维系着皇家与道门的密切关系。
天下各宗派的道长都相信，手持玉龙子者才是道教应该拥护的皇帝，甘愿为之号令。
所以玉龙子的归属关系重大，必须为真命天子所有。
安史之乱时，玄宗皇帝逃往成都避难，太子则率军北上在灵武登基，如果当时太子能手握玉龙子的话，就会显得更加名正言顺，也更能够说服天下道众，进而在平乱中获得道教的大力支持。”
元稹接着说：“所以，李泌赶到灵武后，便给刚刚登基的肃宗皇帝出主意，以玄宗皇帝抛玉龙子入龙池为头，再添上渭水河泥中玉龙子重现的内容，编出一个有头有尾的完整故事，更作了首《玉龙子诗》散布出去，以助口口相传，果然让全天下人都相信，玉龙子重归肃宗皇帝所有了。
至于营帐中的奇光异彩么，呵呵……”
他没有说下去，裴玄静也没有追问。
伪造奇迹的手段太多了，不久之前，她自己不是还做过类似的事情吗？过去她曾经多么憎恨欺骗，对一切谎言都嫉恶如仇。
现在她却不得不承认，世间确有许多谎言出自无奈，甚至是为了崇高的目标。
然而，因此就可以纵容欺骗吗？真相就没有意义了吗？
裴玄静的脑子乱极了。
元稹道：“玉龙子的归属关系太重大了。
得到它的人，不仅能号令天下道门，并可声称自己才是真龙天子。
毕竟，李氏是尊老子为先祖的，得玉龙子者当为真命天子，从高祖皇帝开始便是李唐皇权的根基。
这一点，绝对动摇不得。
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