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经济建设的经验，说句官话，叫有成功有失败，说句真话，基本上是失败的教训。
干了三十年，才敢于正视和承认这一点。
如何建设具有我国特色并符合自己国情的经济形式，直到三中全会以后，才真
正总结出一条路子。
在党的历史上，这是非常重要的一次会议，如果说它的重要性相当于长征时期
的遵义会议，一点也不为过。
三中全会只开了几天，许多重大事情都是在三中全会
前期的中央工作会议上决定的。
他参加了那些工作会议，对全过程是清楚的。
当时“凡是派”
的一些人还在台
上，首先是“实践是检验客观真理的惟一标准”
的提出和对“两个凡是”
的否定。
在思想意识上解开了全国人民被捆绑的手脚，以后一系列的改革、调整、平反之所
以能够进行，都是建立在三中全会这一思想路线基础上的。
如果没有这条思想路线，
就是抓住了“四人帮”
，人们还是在过去的老路上摸索，不可能有什么真正的变革。
但是几十年的习惯势力、行之多年的旧体制，改变起来真不容易。
困难重重，
阻力很大，慢一点跟不上形势，快一点又会出乱子。
什么样的人没有啊，任你千条万条，我有一定之规；推一推，动一动；一看二
慢三通过……就像当初人们都留头发，满清进关要大家剪一部分头发、梳辫子．当
时很有些志士仁人抵抗了一阵子。
身体发肤，受之父母，不能剪。
后来闹了个留头
不留发，才只好都拖着辫子。
二百多年以后要剪辫子了，又是许多人不肯剪，好像
自从开天辟地以来，人就是留辫子的，忘记了老祖宗原是没有辫子的。
加上个人得失，或调合、或平衡、或保守、或看起来下了台，但势力和影响还
很大，随时准备伺机而动-…--局面相当复杂。
郑子云预感到，党的第十二次代表大会，将是继三中全会之后民主、科学、前
进、法制又一次与调合、保守、封建、迷信甚至还有专制的大较量。
他要参加这场
战斗，为维护三中全会的精神，他要争取这个发言的机会。
至于他自己，快七十岁的人了，再不说真话还等什么时候哪怕这次就死在这
个战场上，哪怕再给他戴上一顶右倾机会主义，或走资派的帽子——又不是没有戴
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