梧桐文学

第38章 查收食神修炼法卷(第1页)

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【你已集齐1000赞,食神修炼法卷已解锁,是否查收?】

这条消息从食鼎天书的页面上跳出。

陈叙几乎就要按捺不住此刻起伏跳跃的心绪,但王墨川就在眼前,陈叙绝不愿在他面前露出分毫异样。

陈叙硬生生忍下了情绪的波动,面上不动声色,甚至不催促暗示王墨川离开,反而又深入问了他几个有关于养气存气的问题。

王墨川道:“世人皆有一股气,只是大多数人的气只能依附肉身存在,而无法脱体运用。

普通凡人气短体常,庸庸碌碌且不提,我辈读书人只要苦读圣贤书,体内那一股气却是会自然滋长,越发壮大。

只是气虽强也,存用却难……”

陈叙发现,王墨川说的气,与周先生说的神魄之力明显有很大区别。

不但有区别,更甚至好像是两个概念!

王墨川好像不懂得神魄之说——

当然,也有可能王墨川懂,但他不想告诉陈叙。

陈叙没有贸然去问,只是细听下来后,发现王墨川说的浩然之气从概念上讲,更接近于道家的“炼精化气”

只不过读书人炼的不是“精”

,而是“书”

以“书”

化气,存养于丹田,运用于肌体。

可以拥有种种神异力量,甚至是延年益寿。

当然,延不了多长。

王墨川遗憾道:“听闻前朝有大儒曾活到三百岁,可惜只是传说,究竟能不能,如今我等也难有所知。

今朝的大儒,寿年长的,也仅止于一百二三而已。

究竟不如道家炼精化气,据闻彭祖寿至一千二百岁,实乃是当世神仙,令人欣羡神往。”

果然,道家的修炼法门就是从炼精化气开始。

与周先生说的三元之法截然不同,倒是陈叙的食神修炼法卷也要求三元筑基。

可见这世上修炼法门是多种多样的,但要说到哪种更高明,陈叙分析认为:应当还是三元筑基法!

他又与王墨川交谈了几句,最后王墨川笑说:“陈兄若是愿意与我同去府城,教一教我那族弟术数之道,我便向族中相求,请传你一门存气之法,陈兄以为如何?”

陈叙一笑,站起来拱手道:“如此便多谢王兄了。”

王墨川轻松下来,也是朗声一笑,忙站起身拱手回礼。

双方就此告辞,并约好明日同去林府。

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