梧桐文学

第164章 东侵(第1页)

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【派蒙(原神):“凭感觉来看,接下来应该就是海只岛东侵的历史了。

而且又要有稻妻人在制造麻烦。”

】【烟绯(原神):“派蒙,我感觉你的直觉这次没有错。

稻妻人的历史记录确实充满了各种纷争。”

】【派蒙(原神):“没错,其他岛屿的稻妻文本多数都显示,稻妻人不是在制造麻烦,就是在制造麻烦的路上。

对于大蛇来说,这场东侵是自杀;但对于海只岛人而言,这可能是一场真正的东征。”

】图鉴中的武器和圣遗物将编织出接下来被遗忘的故事:「海染碎碟」「不灭月华」「恶王丸」「断浪长鳍」「朦云之月」圣遗物「海染碎碟」讲述了海只岛先民的故事。

在大蛇奥罗巴斯解救了海渊之民后,部分海民选择了成为巫女。

最初的「现人神巫女」出自采珍珠的海女。

虽然传说中描述她们是珍珠孕育而来的,但这终究只是编造的传说。

以珍珠为主题的「御呗」只有现人神巫女才有资格吟唱。

在初到地面的那段艰难岁月里,初代巫女用歌声安抚人心,用智慧引领同胞,为海只先民带来了希望。

她不仅歌唱,还与大蛇奥罗巴斯一起挑选神人,为他们加冕,其中包括朦云双子和东山王。

【派蒙(原神):“除了之后提到的那三件,「不灭月华」和「海染碎碟」我们之前都见过。

「不灭月华」是心海的武器,而「海染碎碟」则与散兵的圣遗物「华馆梦醒形骸记」一起出现在「沉眠之庭」里。”

】【神里绫华(原神):“描述中的另外三个都是有记载的。

东山王被八酝岛的本地人称为恶王。”

】【九条裟罗(原神):“蒙云双子也是当时东侵的重要参与者,最终被诛杀。”

】【派蒙(原神):“「海染碎碟」讲述的应该是心海祖先的故事。

心海的祖先相对比较安静,不像其他人那样惹出很多麻烦。”

】【鹿野院平藏(原神):“「散兵」曾评价这些人说,他们是以自己的生死换取永恒的信仰。

这次倒是能验证他的评价是否正确。”

】【斯卡拉姆齐(原神):“这确实是我能想到最合理的解释。”

】「断浪长鳍」和「朦云之月」是一双成对的武器,它们代表了一对出自右名氏的双生巫女姐妹。

这个氏族是最初跟随奥罗巴斯重回陆地的大族之一,这个家族有着与海兽亲和和鲸歌的天赋。

姐姐叫做朦云,擅长历史和政务,自幼进入珊瑚宫,跟随现人神巫女学习祭礼传统;妹妹叫做菖蒲,平时主要负责采集珍珠,多年后她获得了「海御前」的新名字,以其超群武艺一度让幕府水军感到胆寒。

在某个明月升空的夜晚,现人神巫女给朦云安排了一个重要任务:潜入海底的鲸宫,去说服一只名叫「大检校」的盲眼鲸鱼。

「大检校」寿命长达900年,居住在深沉黑暗的海床,左有500条角鲸作为护卫,右有500条座头鲸作为乐师,周围环绕着无数沉浮的水母和深海鱼类。

传说中,这只海兽最终不知为何加入了海只岛的阵营,并参与了东侵。

至于朦云与「大检校」具体谈了什么,无人知晓,但人们只知道从那以后,他们经常一起在海中唱歌。

「恶王丸」的主人是一位来历不明的无名孩童,可能是顺着海流漂流来的流人之子。

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