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陈平安提出了拼音字节。
有了拼音字节，再在这些文字上面加上一些标注。
只要是那些不认识字的人，学会了拼音字节，基本上都可以读懂内容。
其实儒家的读书习字，也有着一方面的技巧。
一是由教书先生口口相传。
二是音律法，通过汉字的平仄、押韵等音律规律，将字词编成语句或歌谣，便于记忆和学习。
再然后是借助韵书，将相同读音韵律的字进行特别排列，然后相互认识。
四是有一些直音法，直接进行替代。
其实古人并不傻，有些字不认识，可以找一些读音相同的字进行替代，到最后逐渐认识那个字为止。
而陈平安的拼音字节，就相当于一个另类的直音法，只不过门槛要低上不少。
只要学会拼音字节，在那些字上标记一番，都可以认识。
这是一个普及认字的好方法。
当然，这也会触碰到一些利益，所以朝堂的夫子们也有反对的声音。
就单从儒家学识而言，儒家讲究宣扬传统，仁义礼智信，齐家治国平天下，所以愿意让更多的人认字。
但是从王朝的角度而言，如果天下人都读书了，那谁来种地，谁来做一些低贱的营生。
而且在有些特别古板的儒生看来，如果一个挑大粪的都能够认字读书，甚至有可能一步登天，那些学子又怎能接受？不过好在这时，大隋皇帝直接派了另一个老宦官，进入这山崖书院。
他直接表示同意陈平安的这种普及倡导，并且想要给陈平安一个印章，让他成为国士。
国士，只是一个身份而已，从表面上来说是对陈平安学识的一个认可，地位要高于那些夫子。
当然。
这对陈平安来说也是有着极大的好处，至少在大隋帝国内行走，简直可以说是畅通无阻，每个州郡都会以礼相待。
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并且大隋表示只会给陈平安一个身份，并不会让陈平安常住这里，当然他要是可以留在这里，那是更好。
当然，还有大隋另一层含义，主要是大隋皇帝对陈平安的一种拉拢和绑定……然而陈平安的破局方式，完全超出了大隋皇帝的预料，甚至连大隋王朝的那些臣子也是惊叹连连，直呼好手段。
而陈平安直接对着老宦官表示，他可以接受这个国士身份，毕竟这对他来说也算是一个好处。
当然，陈平安也表示他未来也会成为多国的国士，所以说要看大隋皇帝的意思，这直接又把皮球踢了回去。
当然，陈平安也不自觉地想到了地球上的某位名人。
那就是战国时期的合纵连横家苏秦，他一个人可是挂了六个国家的相印。
不过陈平安是挂了可是一个有名无实的国士印。
不过这也挺好。
大隋皇帝到最后也是点头，毕竟国士身份只是个虚衔。
不管陈平安最后有多少个国士的身份，目前接受了，就是一种关系的缓和，以后慢慢再周旋，毕竟政治手段总是要施展的。
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