梧桐文学

第63章自生自灭(第2页)

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回国一个月之后,频频传来自杀的消息,很多人都不解是什么原因。

经过调查才发现,罪魁祸首竟然是他们家人,邻居。

日本极端思想洗脑,包括像帝国主义和武士道精神,洗脑的不仅是男人,还有女人小孩老人,是整个日本的全体人民。

两种极端思想,都是不允许失败者存在的,尤其是还被俘虏的失败者。

士兵们本以为回来能够和家人好好团聚,没有想到迎来的却仅仅是白眼和谩骂。

女性毫无顾忌的诋毁自己的丈夫、儿子、父亲,她们教唆士兵们应该剖腹自尽效忠天皇,而不是苟且偷生。

这种情况可以用一个词来形容,社会性死亡。

面对亲人朋友邻居,来自社会所有人的排斥。

刚刚从死亡边缘逃脱的士兵,显然是受不了的。

家人们的逼迫,使得士兵不断自杀,后来政府生怕人口损失严重,介入进行处理,天皇还特意进行劝解,这才让矛盾得以平息。

根据资料统计,从西伯利亚回来的日本俘虏,有将近五万名士兵自杀,

数十万也有相关的倾向,只是没有实施而已。

极端主义的洗脑,影响极其的深远。

眼下在战场节节胜利的日军更是如此,他们认为向敌人投降是耻辱。

宁愿自杀也不愿意被俘虏。

所以就不奇怪很少能得到日军的主动投降了。

死在敌人手里是牺牲殉国,为天皇陛下献身。

可若是投降即便活着回去,在来自各个层面的压力下,恐怕也得剖腹。

同样,

八路军优待俘虏投降不杀的纪律,要是针对中国人。

大家伙还没什么抵触的心理。

可要是针对这些畜生野兽一样的日本鬼子,在场的有一个算一个,没人会抱有同情心,更不想优待他们。

要不要把这几个小鬼子都宰了?

张大彪不会问出这种傻缺问题,袁朗即便恨不得杀了这几个小鬼子,也不会这样说。

“团长,我觉得吧,咱们先收拢自己的伤员,打扫战场。

小鬼子的援军不是也快到了吗?

出于人道主义,把那几个重伤员给他们留着,让小鬼子自己处理吧!

不论最后结果是怎么样,咱们也没有责任。”

既然是重伤员,那么救过来的可能性也不大。

说不定还没等拉回去,就已经死在路了呢!

再说,即便花费了人力物力救活了,那也是个残废,别说战场,就连日常的生活都没法自理。

反正怎么算也不亏。

今天都干掉几百小鬼子了,该报仇雪恨也报了。

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