梧桐文学

第7章 灵魂独立不畏孤寂(第6页)

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懂这个道理,也并不容易。

我在德国住了十年,没有看到有人在大街上吵架,也很少看到小孩子打架。

有一天,我看到了就在我窗外马路对面的人行道上,两个男孩在打架,一个大的约十三四岁,一个小的只有约七八岁,个子相差一截,力量悬殊明显。

不知为什么,两个人竟干起架来。

不到一个回合,小的被打倒在地,哭了几声,立即又爬起来继续交手,当然又被打倒在地。

如此被打倒了几次,小孩边哭边打,并不服输,日耳曼民族的特性,昭然可见。

此时周围已经聚拢了一些围观者。

我总期望,有一个人会像在中国一样,主持正义,说一句:“你这么大了,怎么能欺负小的呢!”

但是没有。

最后还是对门住的一位老太太从窗子里对准两个小孩泼出了一盆冷水,两个小孩各自哈哈大笑,战斗才告结束。

这件小事给了我一个重要的教训,我从此脱离了隔膜党。

今天,我们的国家和人民都变得更加聪明了,与隔膜的距离越来越远了。

我们努力建设我们的国家,使人民的生活水平越来越提高。

对外我们决不侵略别的国家,但也决不允许别的国家侵略我们。

我们也讲主持正义;但是,这个正义与隔膜是不搭界的。

2001年2月27日

坏人

积将近九十年的经验,我深知世界上确实是有坏人的。

乍看上去,这个看法的智商只能达到小学一年级的水平。

这就等于说“每个人都必须吃饭”

那样既真实又平庸。

可是事实上我顿悟到这个真理,是经过了长时间的观察与思考的。

我从来就不是性善说的信徒,毋宁说我是倾向性恶说的。

古书上说“天命之谓性”

,“性”

就是我们现在常说的“本能”

,而一切生物的本能是力求生存和发展,这难免引起生物之间的矛盾,性善又何从谈起呢?

那么,什么又叫作“坏人”

呢?记得鲁迅曾说过,干损人利己的事还可以理解,损人又不利己的事千万干不得。

我现在利用鲁迅的话来给坏人作一个界定:干损人利己的事是坏人,而干损人又不利己的事,则是坏人之尤者。

空口无凭,不妨略举两例。

一个人搬到新房子里,照例大事装修,而装修的方式又极野蛮,结果把水管凿破,水往外流。

住在楼下的人当然首蒙其害,水滴不止,连半壁墙都浸透了。

然而此人却不闻不问,本单位派人来修,又拒绝入门。

倘若墙壁倒塌,楼下的人当然会受害,他自己焉能安全!

这是典型的损人又不利己的例子。

又有一位“学者”

,对某一种语言连字母都不认识,却偏冒充专家,不但在国内蒙混过关,在国外也招摇撞骗。

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